حور العين
09-22-2024, 01:27 PM
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد
الطريق إلى تهذيب الأخلاق
📚 قال الإمام الغزالي رحمه الله : النفس في علاجها بمحو الرذائل والأخلاق الرذيلة عنها ،
وجلب الفضائل والأخلاق الجميلة لها مثال البدن في علاجه بمحو العلل عنه وكسب الصحة له وجلبها إليه ،
وكما أن البدن في الابتداء لا يخلق كاملًا وإنما يكمل ويقوى بالنشوء والتربية بالغذاء ،
فكذلك النفس تخلق ناقصة قابلة للكمال ، وإنما تكمل بالتربية وتهذيب الأخلاق والتغذية بالعلم ،
وكما أن العلة المغيرة لاعتدال البدن الموجبة للمرض لا تعالج إلا بضدِّها...
فكذلك الرذيلة التي هي مرض القلب علاجها بضدِّها ، فيعالج مرض الجهل بالتعلُّم ،
ومرض البخل بالتسخِّي ، ومرض الكبر بالتواضع ،
وكما أنه لا بُدَّ من الاحتمال لمرارة الدواء وشدة الصبر عن المشتهيات لعلاج الأبدان المريضة
فكذلك لا بد من احتمال مرارة المجاهدة ، والصبر لمداواة مرض القلب ؛ بل أولى ،
فإن مرض البدن يخلص منه بالموت ، ومرض القلب والعياذ بالله مرض يدوم بعد الموت.
#يتبع
الطريق إلى تهذيب الأخلاق
📚 قال الإمام الغزالي رحمه الله : النفس في علاجها بمحو الرذائل والأخلاق الرذيلة عنها ،
وجلب الفضائل والأخلاق الجميلة لها مثال البدن في علاجه بمحو العلل عنه وكسب الصحة له وجلبها إليه ،
وكما أن البدن في الابتداء لا يخلق كاملًا وإنما يكمل ويقوى بالنشوء والتربية بالغذاء ،
فكذلك النفس تخلق ناقصة قابلة للكمال ، وإنما تكمل بالتربية وتهذيب الأخلاق والتغذية بالعلم ،
وكما أن العلة المغيرة لاعتدال البدن الموجبة للمرض لا تعالج إلا بضدِّها...
فكذلك الرذيلة التي هي مرض القلب علاجها بضدِّها ، فيعالج مرض الجهل بالتعلُّم ،
ومرض البخل بالتسخِّي ، ومرض الكبر بالتواضع ،
وكما أنه لا بُدَّ من الاحتمال لمرارة الدواء وشدة الصبر عن المشتهيات لعلاج الأبدان المريضة
فكذلك لا بد من احتمال مرارة المجاهدة ، والصبر لمداواة مرض القلب ؛ بل أولى ،
فإن مرض البدن يخلص منه بالموت ، ومرض القلب والعياذ بالله مرض يدوم بعد الموت.
#يتبع