|
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث و الاربعون (43)
٤٣أحبيه 💕💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس الثالث والأربعون (٤٣) 💕💕 إن الله رفيق يحب الرفق ️ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله يحب الرفق في الأمر كله )) البخاري قال ابن القيم رحمه الله نظماً : وهو الرفيق يحب أهل الرفق ... يعطيهم بالرفق فوق أمان وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في شرحه لهذا البيت : ومن أسمائه سبحانه الــرفيــق وهو مأخوذ من الرفق الذي هو التأني في الأمور والتدرج فيها وضده العنف الذي هو الأخذ فيها بشدة واستعجال .. والتفسير لهذا الاسم الكريم مأخوذ من ️ قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : " إن الله رفيق يحب الرفق , وإن الله يعطي على الرفق مالا يعطي على العنف " مسلم 💞💞فالله تعالى رفيق في أفعاله حيث خلق المخلوقات كلها بالتدريج شيئا فشيئا بحسب حكمته ورفقه ، مع انه قادر على خلقها دفعة واحدة وفي لحظة واحدة .. 💞💞 وهو سبحانه رفيق في أمره ونهيه فلا يأخذ عباده بالتكاليف الشاقة مرة واحدة بل يتدرج معهم من حال إلى حال حتى تألفها نفوسهم وتأنس إليها طباعهم ، كما فعل ذلك سبحانه في فرضية الصيام وفي تحريم الخمر والربا ونحوهما ... فالمتأني الذي يأتي الأمور برفق وسكينة ، اتباعا لسنن الله في الكون واقتداء بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تتيسر له الأمور وتذلل الصعاب , لا سيما إذا كان ممن يتصدى لدعوة الناس إلى الحق فانه مضطر إلى استشعار اللين والرفق كما قال تعالى : " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " فصلت ٣٤ والرفق : ( كما في إحياء علوم الدين للغزالي وشرح صحيح مسلم للنووي ) في هذه الأحاديث فضل الرفق والحث على التخلق به وذم العنف والرفق سبب كل خير و((من يُحرم الرفق يُحرم الخير )) مسلم ️ وقوله (( إن الله رفيق )) أي لطيف بعباده يريد بهم اليسر ولا يريد بهم العسر فلا يكلفهم فوق طاقاتهم ️ (( ويعطي على الرفق )) أي يثيب عليه مالا يثيب على غيره ويعطي عليه في الدنيا من الثناء الجميل ونيل المطالب وتسهيل المقاصد وفي الآخرة من الثواب الجزيل ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على سواه والرفق محمود ويضاده العنف والحدة والرفق واللين نتيجة حسن الخلق والسلامة فالرفق في الأمور ثمرة لا يثمرها إلا حسن الخلق وقيل : الرفق أن تضع الأمور في مواضعها الشدة في موضعها واللين في موضعه، والسيف في موضعه، والسوط في موضعه وهذه إشارة إلى أنه لا بد من مزج الغلظة باللين والفظاظة بالرفق فالمحمود وسط بين العنف واللين كما في سائر الأخلاق ، ولكن لما كانت الطباع إلى العنف والحدة أميل كانت الحاجة إلى ترغيبهم في جانب الرفق أكثر فلذلك كثر ثناء الشرع على جانب الرفق دون العنف وإن كان العنف في محله حسناً كما أن الرفق في محله حسن فإذا كان الواجب هو العنف فقد وافق الحق الهوى وهو ألذ من الزبد بالشهد وهكذا وهكذا قيل : ما تكلم الناس بكلمة صعبة إلا وإلى جانبها كلمة ألين منها تجري مجراها فالرفق محمود ومفيد في أكثر الأحوال وأغلب الأمور والحاجة إلى العنف قد تقع ولكن على الندور 💕💕وإنما الكامل من يميز مواقع الرفق عن مواقع العنف فيعطي كل أمر حقه 💕💕 فإن كان قاصر البصيرة أو أشكل عليه حكم واقعة من الوقائع فليكن ميله إلى الرفق فإن النجاح معه في الأكثر ️ فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه )) مسلم 💕💕💕 غداً نوجه رسائل من الرفق لكل فئة فلعل في تذكيرنا هذا قربة تعدنا لنكون ممن يحبهم ويحبونه 💕💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الرابع و الاربعون (44)
٤٤ أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس الرابع والاربعون (٤٤) تابع إن الله رفيق يحب الرفق 💌 الرسالة الأولى 💌 رسالة إلى دعاة الحق والفضيلة والى كل ناصح مرشد مشفق نقول : ️ رفقا بالمنصوحين وقولا لينا ، فإن في ذلك مدعاة لقبول نصحكم والاهتمام به ... فإن الإسلام جعل سبيل الدعوة مع الكفار وغيرهم هو الحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالحسنى كما قال تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } النحل: ١٢٥ . وذلك أن النفوس الشاردة، والقلوب القاسية لا تعود إلى الإسلام ولا تلين إلا بالملاينة والملاطفة وإظهار العطف والشفقة والحرص. 💕💕 فهلا تأملتم خطاب الله جل وعلا لكليمه موسى و أخيه هارون عليهما السلام في قوله تعالى : (( اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى )) طه. ٤٣: ٤٤ أي اذهبا إلى فرعون الطاغية الذي جاوز الحد في كفره وطغيانه وظلمه وعدوانه ((فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا )). أي : سهلا لطيفا برفق ولين وأدب في اللفظ ، من دون فحش ولا صلف ولا غلظة في المقال او فظاظة في الأفعال " لَّعَلَّهُ " بسبب القول اللين " يَتَذَكَّرُ " ما ينفعه فيأتيه " أَوْ يَخْشَى " ما يضره فيتركه ️️ فإن القول اللين داع لذلك والقول الغليظ منفر عن صاحبه وقد فسر القول اللين في قوله تعالى : (( فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى. * وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى )) النازعات ١٨: ١٩ فإن في هذا الكلام من لطف القول وسهولته وعدم بشاعته مالا يخفى على المتأمل فإنه أتى بـ " هَل " الدالة على العرض والمشاورة والتي لا يشمئز منها أحد ودعاه إلى التزكي والتطهر من الأدناس التي أصلها التطهر عن الشرك , الذي يقبله عاقل سليم ولم يقل " أزكيـك " بل قـال " تَزَكَّى " أنت بنفسك ثم دعاه إلى سبيل ربه الذي رباه و أنعم عليه بالنعم الظاهرة والباطنة التي ينبغي مقابلتها بشكرها وذكرها فقال : (( وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى)) فإن كان أسلوب الخطاب هذا لذلك الطاغية فكيف بالمسلم الموحد وقد قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم (( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ )) آل عمران:١٥٩ . 💞💞 وجاء في الموسوعة الفقهية: حكم الرفق على وجه العموم الاستحباب، فهو مستحب في كل شيء؛ لقوله في حديث أخرجه البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - (( إن الله يحب الرفق في الأمر كله )) 💕💕💕غداً نستكمل الرسالة الثانية بإذن الله تعالى💕💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الخامس و الاربعون (45)
٤٥ أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس الخامس والاربعون (٤٥) تابع إن الله رفيق يحب الرفق 💌 الرسالة الثانية 💌 رسالة إلى كل مسؤول نقول : إلى كل من ولي أمر المسلمين سواء كانت ولاية عامة أو ولاية خاصة كن رفيقا بمن هم تحت مسئوليتك فقد قال صلى الله عليه وسلم (( اللهم ! من وليَ من أمرِ أمتي شيئًا فشقَّ عليهم ، فاشقق عليهِ . ومن ولىَ من أمرِ أمتي شيئًا فرفقَ بهم ، فارفقْ بهِ )) صحيح قال المؤلف الحافظ النووي في رياض الصالحين في باب أمر ولاة الأمور بالرفق واللين، ورعاية مصالح من استرعاهم الله عليهم وهذا دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم على من تولى أمور المسلمين الخاصة والعامة؛ حتى الإنسان يتولى أمر بيته، وحتى مدير المدرسة يتولى أمر المدرسة، وحتى المدرس يتولى أمر الفصل، وحتى الإمام يتولى أمر المسجد ولهذا قال: (( من ولي من أمر أمتي شيئاً)) (( وشيئاً)) نكرة في سياق الشرط، وقد ذكر علماء الأصول أن النكرة في سياق الشرط تفيد العموم؛ أي شيء يكون، (( فرفق بهم فارفق به)) ولكن ما معنى الرفق؟ قد يظن بعض الناس أن معنى الرفق أن تأتي للناس على ما يشتهون ويريدون، وليس الأمر كذلك 💞 بل الرفق أن تسير بالناس حسب أمر الله ورسوله ولكن تسلك أقرب الطرق وأرفق الطرق للناس، ولا تشق عليهم في شيء ليس عليه أمر الله ورسوله فإن شققت عليهم في شيء ليس عليه أمر الله ورسوله؛ فإنك تدخل في الطرف الثاني من الحديث؛ وهو الدعاء أن الله يشقق عليك والعياذ بالله. فكيف يشق عليه ؟؟ يشق عليه إما بآفات في بدنه، أو في قلبه، أو في صدره، أو في أهله، أو في غير ذلك لأن الحديث مطلق (( فاشقق عليه)) بأي شيء يكون وربما لا تظهر للناس المشقة، وقد يكون في قلبه نار تلظى والناس لا يعلمون، لكن نحن نعلم أنه إذا شق على الأمة بما لم ينزل به الله سلطاناً؛ فإنه مستحق لهذه الدعوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أبي يعلى معقل بن يسار رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ يقول: (ما من عبد يسترعيه اللَّه رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم اللَّه عليه الجنة) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وفي رواية: (فلم يحطها بنصحه لم يجد رائحة الجنة) وفي رواية لمسلم: (ما من أمير يلي أمور المسلمين ثم لا يجهد لهم، وينصح لهم، إلا لم يدخل الجنة) 💕💕الله واكبر فالخسارة فادحة ليست خسارة دنيوية بل الحرمان من الجنة وهي غاية كل حي💕💕 وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ : (كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبي بعدي، سيكون بعدي خلفاء فيكثرون) قالوا: يا رسول اللَّه فما تأمرنا قال: (أوفوا ببيعة الأول فالأول، ثم أعطوهم حقهم، واسألوا اللَّه الذي لكم فإن اللَّه سائلهم عما استرعاهم) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وعن أبي مريم الأزدي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنه قال لمعاوية رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ سمعت رَسُول اللَّهِ يقول: (من ولاه اللَّه شيئاً من أمور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم، احتجب اللَّه دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة) فجعل معاوية رجلاً على حوائج الناس. رواه أبو داود والترمذي. 💕💕💕 فكونوا معينين لاصحاب الحوائج على قضاء حوائجهم ، وإياكم أن تماطلوا بهم أو تسعون للإضرار بهم فإن الله ســائلكم عن ذلك فإن أحسنتم أحسن الله إليكم و إن أسأتم جازاكم الله على إساءتكم بما تستحقون وكنتم مذمومين في الدنيا والآخرة . 💕💕 💕فليحرص كل مسئول ومسئولة على اداء الأمانة التي انيطت باعناقهم على اكمل وجه حتى نكون ممن يحبهم ويحبونه💕💕💕 ️غداً نكمل الرسائل التالية️ منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث و الاربعون (46)
عذرا للانقطاع بسبب الاختبارات ٤٦ أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس السادس والاربعون (٤٦) تابع إن الله رفيق يحب الرفق 💌 الرسالة الثالثة 💌 رسالة إلى كل أب و أم أنعم الله عليهما بالبنين والبنات 💌 والى كل معلمه ومعلم انعم الله عليهما بذلك العلم نقول : ❤️ رفقا بالقوارير من بناتكم ومربيات الأجيال ورفقا بالبنين من أبنائكم صناع المجد بإذن الله فإنكم برفقكم وحسن أسلوبكم تصلون إلى مالا تستطيعون أن تصلوا إليه بالشدة والعنف فالتربية بالرفق والإحسان أكثر نفعا و أشد قبولا في نفوس هؤلاء الأولاد ليكون ذلك أدعى لقبولهم ومحبتهم للخير و أهله فالعنف معهم دون سبب بين وكحالة استثنائية لا يولد إلا العنف والكراهية والانفعالات لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء )) صحيح الجامع فقد كان صلى الله عليه و سلم (( ارحم الناس بالصبيان والعيال )) صحيح الجامع عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ. وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يزور الأنصار، ويسلم على صبيانهم، ويمسح رءوسهم وقد جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أتُقبِّلونَ الصِّبيانَ ؟ فما نُقبِّلُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (( وما أملِكُ لك أنْ نزَع اللهُ الرَّحمةَ مِن قلبِك )) صحيح ونفى كمال الإيمان عمن لا يرحم فقال (( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا )) صحيح الجامع 💞💞 وليكن قدوة لنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم وكيف كان يتعامل مع الأبناء والسنة بها الكثير من مواقفه صلى الله عليه وسلم لا يسع المقام لذكرها 💕💕💕فرفقنا بهم يقربنا منه جل جلاله فنكون ممن يحبهم ويحبونه 💕💕💕 💌 غداً بإذن الله مع الرسالة التالية 💌 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث و الاربعون (47)
٤٧ أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس السابع والاربعون (٤٧) تابع إن الله رفيق يحب الرفق 💌 الرسالة الرابعة 💌 رسالة إلى كل ابن كريم وإبنة كريمة نقول : أبني .. ابنتي رفقا بوالديكما وقولا لينا ... ❤️ هل تعلما أن بر الوالدين من أهم الواجبات والفرائض، وقد أمر الله بذلك في كتابه الكريم في آيات كثيرة، منها قوله سبحانه (( وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)) النساء ٣٦ ألم تشعر أو تشعرين يوما ما بقسوتكما في التعامل معهما وهما اللذان سهرا على تربيتكما والإحسان إليكما .... 💞💞 فإذا كان الرفق مطلوب مع الآخرين فهو مع الوالدين أوجب و أولى بل إن التأفف في وجههما إثم وقطيعة وجريمة .. ❤️ وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان فأحسنا صحبتهما وأرفقا بهما فانهما باب من أبواب الجنة ... 💕💕 إبني إبنتي هل سمعتما بوصيته تعالى لكما في قوله جل وعلا (( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا )) الإسراء ٢٣ : ٢٤ وقوله سبحانه في سورة لقمان. (( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ )) ١٤ 💕💕 إنها وصية الله لكما من فوق سبع سماوات .. . لك إبني لك إبنتي ... ❤️ فبرهما من أهم الفرائض حيين وميتين. 💕💕💕 أما برهما في الحياة: الإحسان إليهما والإنفاق عليهما إذا كانا محتاجين، والسمع والطاعة لهما في المعروف، وخفض الجناح لهما وعدم رفع الصوت عليهما والدفاع عنهما في كل شيء يضرهما، إلى غير ذلك من وجوه الخير 💞💞 والأم حقها أعظم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل ففي الحديث (( جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، من أحقُّ الناسِ بحُسنِ صَحابتي؟ قال: أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أبوك.)) البخاري 💞💞 ولا يحزن من فاته برهما في حياتهما فإن البر متصل بعد مماتهما 💌 غداً بإذن الله نواصل ونكشف الوسائل لبر الوالدين بعد موتهما فلعل بذلك نبلغ مرضات الله ونكون ممن يحبهم ويحبونه 💕💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث و الاربعون (48)
٤٨ أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس الثامن والاربعون (٤٨) تابع إن الله رفيق يحب الرفق 💌 تابع الرسالة الرابعة 💌 في بداية الرسالة تم إيضاح بر الوالدين في حياتهما مختصراً وأقول لا يحزن من فاته برهما في حياتهما فإن البر متصل بعد مماتهما ❤️ سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن حق الوالدين بعد مماتهما؟ ففي الحديث (( بينا نحن جلوسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجلٌ من بني سلمةَ فقال يا رسولَ اللهِ هل بَقِي من بِرِّ أبوَيَّ شيءٌ أبرُّهما به بعد موتِهما قال نعم الصَّلاةُ عليهما والاستغفارُ لهما وإنفاذُ عهدِهما من بعدِهما وصلةُ الرَّحِمِ الَّتي لا تُوصَلُ إلَّا بهما وإكرامُ صديقِهما)) إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما خمسة أشياء يكون فيها البر للوالدين بعد موتهما : ١- ((الصلاة عليهما))، الدعاء ومن ذلك صلاة الجنازة فإنها دعاء، والصلاة عليهما 💕💕الترحم عليهما أحق الحق ومن أعظم البر في الحياة والموت💕💕 ٢- ((وهكذا الاستغفار لهما)) وسؤال الله أن يغفر لهما سيئاتهما، 💕💕 هذا أعظم برهما حيين وميتين💕💕 ٣- ((وإنفاذ عهدهما من بعدهما)) الوصية التي يوصيان بها، فالواجب على الولد ذكراً كان أو أنثى إنفاذها 💕💕إذا كانت موافقة للشرع المطهر💕💕 ٤- والخصلة الرابعة: ((إكرام صديقهما)) إذا كان لأبيك أو لأمك أصدقاء وأحباب وأقارب فتحسن إليهم، وتقدر لهم صحبة وصداقة والديك، ولا تنسى ذلك بالكلام الطيب والإحسان إذا كانا في حاجة إلى الإحسان وجميع أنواع الخير الذي تستطيعه 💕💕 فهذا برهما بعد وفاتهما💕💕 ٥- والخصلة الخامسة: ((صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما)) 💞وذلك بالإحسان إلى أعمامك وأقارب أبيك 💞 وإلى أخوالك وخالاتك من أقارب أمك هذا من الإحسان بالوالدين وبر الوالدين 💞 أن تحسن إلى أقارب والديك الأعمام والعمات وأولادهم والأخوال والخالات وأولادهم الإحسان إليهم وصلتهم كل ذلك من صلة الأبوين ومن إكرام الوالدين تنبيه ... لكل زوج وزوجه أن يعين أحدهما الآخر على بر والديه ولا ينسى أن ذلك من المعروف وأنه وسيلة لبر ابنائه به ووسيلة لزيادة الحب بين الزوجين 💕 💕💕💕اسأله تعالى أن يعيننا على برهما أحياءً وأمواتا لنكون ممن يرضى عنهم خالقهم ونكون ممن يحبهم ويحبونه💕💕 💌 غداً مع الرسالة التالية 💌 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث و الاربعون (49)
٤٩ أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس التاسع والاربعون (٤٩) تابع إن الله رفيق يحب الرفق 💌 الرسالة الخامسة 💌ًرسالة إلى كل الأزواج نقول : ❤️ رفقا بزوجاتكم ورحمة بهن فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرفق وارحم بعائشة رضي الله عنها من أبيها أبو بكر رضي الله عنه حينما جرى بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام حتى دخل أبو بكر حكما بينهما . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تكلمي أو أتكلم " فقالت رضي الله عنها : تكلم أنت ولا تقل إلا حقا .. فلطمها أبو بكر رضي الله عنه حتى أدمى فاها وقال : أو يقول غير الحق يا عدوة نفسها ؟ فاستجارت برسول الله صلى الله عليه وسلم وقعدت خلف ظهره .. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنا لم ندعك لهذا , ولم نرد منك هذا " صحيح البخاري فقد كان الزوج العظيم أرفق بزوجته من أبيها و أحلم عليها منه وأشفق عليها ❤️ وفي الحديث الذي روته عائشة رضي الله عنها أنه عليه السلام قال (( خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا خيرُكم لأهلي)) صحيح ❤️ وفي الحديث (( استوصوا بالنساء خيرا ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، و إن أعوج شيء في الضلع أعلاه ؛ فإن ذهبت تقيمه كسرته، و إن تركته لم يزل أعوج ؛ فاستوصوا بالنساء خيرا )) صحيح 💞💞 فهلا اقتديتم برسول الله صلى الله عليه وسلم في الرفق بالزوجات وفي كيفية معاملة النساء باللين والرفق فالشدة تكسرها وإنما يتعامل زوجها معها كما هي بالرفق الذي أمر به 💕💕ليكون ممن يحبهم ويحبونه 💕💕💕 💌 رسالة إلى كل الزوجات نقول : رفقا بأزواجكن ورحمة بهم تقديرا لظروفهم وعدم الإثقال على كاهلهم وتكليفهم بما لا يستطيعون خاصة بأمر الطلبات وكثرتها فالكفاف خير 💞 وليكن لنا في أمهات المؤمنين رضي الله عنهن قدوة حسنة حينما آثروا واختاروا الباقية على الفانية بعد ان خيرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك في قوله تعالى (( إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا. * ا وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا)) الأحزاب ٢٨: ٢٩ 💞 قالت عمة حصين بن محجن (( أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بَعضِ الحاجةِ ، فقالَ : أي هذِهِ ! أَذاتُ بعلٍ ؟ قلتُ : نعَم ، قالَ : كيفَ أنتِ لهُ ؟ قالَت : ما آلوهُ إلَّا ما عجزتُ عنهُ , قالَ : [ فانظُري ] أينَ أنتِ منهُ ؟ فإنَّما هوَ جنَّتُكِ ونارُكِ )) صحيح 💞💞فانظري أين أنت منه فإنه كما قال النبي جنتك ونارك فالطاعة له في غير معصية الله واجبة ❤️ واعلمي أنه صلى الله عليه وسلم قال (( لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ لأمرتُ النِّساءَ أن يسجُدنَ لأزواجِهنَّ لما جعلَ اللَّهُ لَهم عليْهن من الحقِّ )) صحيح 💕💕 فتمسكِ بجنتك وذلك بطاعتك لزوجك ورضى ربك لتكوني ممن يحبهم ويحبونه 💕💕 💕💕💕غداً مع الرسالة الأخيرة بإذن الله 💌💌 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث و الاربعون (50)
٥٠ أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق الدرس الخمسون (٥٠) تابع إن الله رفيق يحب الرفق 💌 الرسالة السادسة 💌 رسالة إلى كل ممن أنعم الله عليهم بالخدم والأجراء 💞💞 ترفقوا في هؤلاء الخدم وتجنبوا ان تكلفونهم مالا يطيقون ❤️ وامتثلوا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال : (( إن إخوانَكم خَوَلُكم جعلهمُ اللَّهُ تحتَ أيديكُم، فمنْ كان أخوهُ تحتَ يَدِهِ، فليُطْعِمهُ مما يأكلُ، وليُلبِسهُ مما يَلبَسُ، ولا تُكَلِّفوهم ما يَغْلِبُهُم، فإنْ كَلَّفْتُموهم ما يَغْلِبُهم فأعينوهم )) صحيح 💞 كما أننا ندعوكم للتصدق عليهم -على أجرائكم وخدمكم - زيادة على مستحقاتهم ففيهم أجر وصدقة وهم لها مستحقون وإلا لما تغربوا عن أبنائهم و أطفالهم 💞 ثم لتبرأ ذمتكم من زلل أو خطأ أو قسوة وتقصير ... وفي الحديث(( جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كم أعفو عنِ الخادمِ فصمتَ عنه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثمَّ قالَ يا رسولَ اللَّهِ كم أعفو عنِ الخادمِ فقالَ: كلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً )) صحيح وقال انس بن مالك رضي الله عنه (( خدمتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشرَ سنينَ . واللهِ ! ما قال لي : أفًّا قطُّ . ولا قال لي لشيءٍ : لم فعلتَ كذا ؟ وهلا فعلتَ كذا )) صحيح 💞💞 فأين نحن من هذا الرفق العظيم والسلوك القويم ❤️ وهناك الكثير من نماذج الرفق لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وما عليك سوى مراجعة سنته والسير على نهجه عليه الصلاة والسلام 💕💕لنكون ممن يحبهم ويحبونه 💕💕 💌 وبهذه الرسالة الاخيرة في الرفق اكون قد انهيت الرسائل الموجهة لكل فئة أسأل الله أن اكون قد اصبت ولو قليلاً. 💌💌 💕💕💕 غداً بإذن الله مع حب جديد 💕💕💕.. منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الحادي والخمسون (51)
51 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس الحادي والخمسون (51) 💞💞 يحب الله الحلم والأناة الحلم : هو أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب إذا حصل غضب وهو قادر فإنه يحلم ، ولا يعاقب، ولا يعاجل بالعقوبة ❤️ والحلم من أشرف الأخلاق وأحقها بذوي الألباب لما فيه من سلامة العرض وراحة الجسد واجتلاب الحمد وأما الأناة فهو التأني في الأمور، وعدم العجلة، وألا يأخذ الإنسان الأمور بظاهرها فيتعجل، ويحكم على الشيء قبل أن يتأنى فيه وينظر 💕💕 تأمّلوا بعناية كيف ذم الله العجلة في قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } الحجرات. ٦ 💕💕 وتأملوا كيف امتدح الله تعالى وفد عبد القيس من أرض هجر بصفة الحلم والأناة، حيث قال لأشجَّ عبد القيس (( إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله : الحلم والأناة )) متفق عليه . فهنيئًا للمتأني محبة الله تعالى له ، وثناء النبي ‘ عليه كيف لا والنبي ‘ ينسب التأني إلى الله تعالى، وينسب العجلة إلى الشيطان ❤️ فيقول في الحديث ((التأني من الله، والعجلة من الشيطان، وما أحد أكثر من معاذيرٍ من الله، وما شيء أحب إلى الله من الحمد )) رواته رواة الصحيح وقد ذمّ النبي ‘ العجول في الدعاء وعدّه من أسباب عدم الإجابة فقال ‘ : (( يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول : قد دعوت ربي فلم يستجب لي )) متفق عليه 💞💞 ما أجمل التأني تلتصق بصاحبه صفة خيرّة ، تعود على قلبه بالطمأنينة ولا تلحق به الأذى الذي يتبع المستعجل حتى يؤذيه ❤️ فعن سعد بن أبي وقاص _ قال : قال رسول الله (( التؤدة في كل شيء إلا في عمل الآخرة )) رواه أبو داود وصححه الألباني ما الفرق بين التأني والوقار ؟ ويفرق الإمام النووي ’ بين التأني والوقار فيقول (( التأني في الحركات واجتناب العبث هو السكينة المحمودة ، أما غض البصر وخفض الصوت وعدم الاالتفات فهو الوقار)) والتجربة تثبت أن من ابتلي بالعجلة، ثم تنبه لنفسه، فإنه يستطع أن يمرن نفسه على التريث، فإنه إذا وجد فائدته وطيب ثمرته، بقي عليه واستمر وربما كانت العجلة من الصفات التي يتسم بها الشباب، وهي أخطر ما تكون على نتائج أعمالهم 💕💕 فما أروع أن نربيهم على حسن التدبير وطول التفكر وعدم الاندفاع نحو الظلام من دون نور العلم ، فالجناية لن تكون آثارها عليهم فحسب بل على مجتمعهم وأهليهم 💞💞 تذوقوا حلاوة الأناة في كل أموركم، فإنكم لن تبلغوا شيئًا إلا قد كتبه الله لكم، ولن يقع عليكم شيء إلا بما كتب الله عليكم .. فلم العجلة ؟ 💕💕 اللهم ارزقنا حب كل خُلق يزيننا ، واشملنا برحمتك، واجعلنا من السابقين إلى رضاك لنكون ممن تحبهم ويحبونه💕💕 💕💕💕 غداً بإذن الله مع حب جديد 💕💕💕.. منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثاني والخمسون (52)
52 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس الثاني والخمسون (52) 💞💞 يحب الله الحياء والستر ❤️ سنناقش الستر أولاً وأن كان الستر والحياء متداخلان لكن سأحاول الفصل قدر المستطاع لشيوع ذلك وحدوث إضطراب في مفاهيم الناس لمفهوم الستر وتهاونهم فيه وخاصة في زمننا هذا 💖💖 السِّتير من السَّتر، والستر الإخفاء ويأتي الستر بمعنى المنع ❤️ قال النبي صلى الله عليه وسلم (( مَنِ ابْتُلِىَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَىْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ)) البخاري. 💖💖 والستير أسم من اسماء الله سبحانه يأمر بالستر، ويكره المجاهرة بالمعصية قال تعالى { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. النور. ١٩ وإن من أمقت الناس إليه من بات عاصياً والله يستره، فيصبح يكشف ستر الله عليه ❤️ ففي الحديث: عن أَبي هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ(( كلُّ أمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرينَ ، وإنَّ منَ المُجاهرةِأن يعمَلَ الرَّجلُ باللَّيلِ عملًا ، ثُمَّ يصبِحَ وقد سترَه اللَّهُ ، فيقولَ : يا فلانُ ، عمِلتُ البارحةَ كذا وَكذا ، وقد باتَ يسترُه ربُّهُ ، ويصبِحُ يَكشِفُ سترَ اللَّهِ عنهُ)) البخاري والمؤمن إن وقع في معصية أو تقصير في واجب بالغ في الستر على نفسه وهذا الامر الطبيعي وقد ورد أن بعض السلف خرج إلى الصلاة فاستقبله الناس خارجين من المسجد فغطى وجهه ورجع والله سبحانه وتعالى يقول لعبده المذنب يوم القيامة: كما في الحديث((أن رجلاً سأل ابنَ عمرَ: كيف سمعتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ في النجوى؟ قال: يدنو أحدُكم من ربِّه حتى يضعَ كنفَه عليه، فيقولُ: عمِلتَ كذا وكذا ؟ فيقولُ: نعم ، ويقولُ: عمِلتَ كذا وكذا ؟ فيقولُ: نعم, فيقرِّرُه ثم يقولُ: إني سترتُ عليك في الدنيا ، فأنا أغفرُها لك اليومَ . )) البخاري 💖💖 والستير سبحانه يحب الستر ويحث عليه ويرغب فيه ❤️ ففي الحديث: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ (( وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) البخاري ومسلم 💖💖 والستير سبحانه لا يحب تتبع عورات المسلمين وكشفها؛ لأن من أسمائه الستير ❤️ وفي الحديث عَنْ أَبِى بَرْزَةَ الأَسْلَمِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ((يا مَعشَرَ مَن آمَنَ بِلسانِه ، ولم يدْخلِ الإيمانُ قلبَه ! لا تغتابُوا المسلِمينَ ، ولا تَتَّبِعُوا عَوْراتِهم ؛ فإنَّه مَنِ اتَّبعَ عَوْراتِهم ؛ تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَه ، ومَن تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرتَه ؛ يَفْضحْه ؛ في بيتِه)) حسن صحيح فهل لنا نصيب من تلك الأحاديث وقد أطلق الناس ألسنتهم في أعراض البعض وأطلقوا لأنفسهم العنان في تشويه سمعة الآخرين وتتبع عوراتهم فليحذر من يفعل ذلك من أن تكون الدائرة عليه ويكون العقاب له من الله لا من البشر وبذلك يصل إلى بغض الله لا حبه أعاذنا الله وإياكم من ذلك 💕💕 غدا بإذن الله تعالى سنكمل موضوع الستر لنكون ممن يحبهم ويحبونه💕💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث والخمسون (53)
53 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس الثالث والخمسون (53) تابع يحب الله الحياء والستر 💞💞 تحدثنا في الدرس السابق وأوردنا الأدلة على الستر وقلنا أنه قد أطلق الناس ألسنتهم في أعراض البعض وأطلقوا لأنفسهم العنان في تشويه سمعة الآخرين وتتبع عوراتهم 💖 والستير سبحانه لا يحب تتبع عورات المسلمين وكشفها؛ لأن من أسمائه الستير ❤️ قال صلى الله عليه وسلم (( أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يغتسلُ بالبرازِ ، فصعدَ المنبرَ ، فحمدَ اللهَ ، وأثنى عليهِ ، ثمَّ قالَ : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حييٌّ ستيرٌ ، يحبُ الحياءَوالسترَ ، فإذا اغتسلَ أحدُكمْ فليستتر )) صحيح والبراز مكان يغتسل به ❤️ وقال صلى الله عليه وسلم (( إنَّ اللهَ رحيمٌ ، حيِيٌّ ، كريمٌ ، يستَحي من عبدِه أن يرفعَ إليه يدَيه ثم لا يضعُ فيهما خيرًا)) صحيح قال السعدي رحمه الله: وهذا من رحمته، وكرمه، وكماله، وحلمه أن العبد يجاهره بالمعاصي مع فقره الشديد إليه حتى أنه لا يمكنه أن يعصي إلا أن يتقوى عليها بنعم ربه والرب مع كمال غناه عن الخلق كلهم من كرمه يستحيي من هتكه وفضيحته وإحلال العقوبة به، فيستره بما يقيِّض له من أسباب الستر، ويعفو عنه ويغفر له فهو يتحبب إلى عباده بالنعم وهم يتبغّضون إليه بالمعاصي خيره إليهم بعدد اللحظات وشرهم إليه صاعد، ولا يزال الملك الكريم يصعد إليه منهم بالمعاصي وكل قبيح ❤️ وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ربه بالستر، عن ابْن عُمَرَ قال: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِى وَحِينَ يُصْبِحُ (( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودنيايَ وأَهلي ومالي اللَّهمَّ استُر عَوْراتي وآمِن رَوعاتي اللَّهمَّ احفَظني من بينِ يديَّ ومن خَلفي وعن يميني وعن شِمالي ومن فَوقي وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغتالَ من تَحتي )) صحيح 💖 وهو الحيي الستِّير يحب أهل الحياء والستر، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة 💕💕 فلنلتزم بذلك لنكن ممن يحبهم ويحبونه💕💕 💞💞 غداً بإذن الله تعالى نبدأ مع خلق الحياء الذي هو من محاب الله تعالى💞💞 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الرابع والخمسون (54)
54 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس الرابع والخمسون (54) 💞💞تابع يحب الله الحياء والستر لقد ناقشنا الستر في درسين وسأناقش الحياء وفق ما ييسره الله من الدروس ما علاقة الحياء بالإيمان ؟ 💞💞 المسلم عفيف حييي والحياء خلق له, والحياء من الأيمان والأيمان عقيدة المسلم وقوام حياته 💞💞 وصَّى الإسلام أبناءه بالحياء، وجعل هذا الخُلُق السامي أبرز ما يتميَّز به الإسلام من فضائل، ❤️ قال(( إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الإِسْلامِ الْحَيَاءُ )) السلسلة الصحيحة ❤️ وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( الأيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الأيمان )) رواه البخاري ومسلم 💞💞 فالحياء أمارة صادقة على طبيعة الإنسان، وهو يكشف عن قيمة إيمانه ومقدار أدبه، ويدلُّ على حياة الضمير ونقاء المعدن. ❤️ وقد (( كَانَ رَسُولُ اللهِ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا)) البخاري ❤️ وصح ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله (( الحياء لا يأتي إلا بخير )) البخاري ومسلم عن عمران بن حصين. 💞💞 والحياء يؤسِّس في النفس عاطفة حيَّة، تترفَّع بها عن الخطايا، وتستشعر الغضاضة من سفاسف الأمور، والمرء حينما يفقد حياءه يتدرَّج من سيِّئ إلى أسوء، ويهبط من رذيلة إلى أرذل. ❤️ كما قال ومِن ثَمَّ كان((الحياءُ والإيمانُ قُرناءُ جميعًا ، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ الآخَرُ)) صحيح 💞💞 وللحياء مواضع يستحبُّ فيها؛ فالحياء في الكلام يتطلَّب من المسلم أن يطهِّر فمه من الفُحش، وأن ينزِّه لسانه عن العيب، ❤️ قال (( الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ، وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ)) حسن صحيح 💕💕 فاللهم أرزقنا الحياء وجملنا به لنكون ممن تحبهم ويحبونك💕💕 💕💕💕 غداً بإذن الله نستكمل حقيقة الحياء💕💕💕.. منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الخامس والخمسون (55)
55 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس الخامس والخمسون (55) 💞💞 تابع يحب الله الحياء والستر تحدثنا عن علاقة الحياء بالإيمان واليوم نتحدث عن حقيقة الحياء فما هي حقيقة الحياء؟ حقيقته خلق يبعث على ترك القبائح ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق قال الفضيل بن عياض: خمس علامات من الشقوة: القسوة في القلب, وجمود العين, وقلة الحياء, والرغبة في الدنيا, وطول الأمل وقال يحيى بن معاذ: من استحيا من الله مطيعا استحيا الله منه وهو مذنب وكان يحي بن معاذ يقول: سبحان من يذنب عبده ويستحي هو ❤️ وفي الصحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( دعه فإن الحياء من الأيمان )) فدعا بذلك إلى الإبقاء على الحياء في المسلم ونهى عن إزالته ولو منع صاحبه من استيفاء بعض حقوقه, إذ ضياع بعض حقوق المرء خير له من أن يفقد الحياء الذي هو جزء أيمانه وميزة إنسانيته ومعين خيرته 💕💕 ورحم الله امرأة كانت قد فقدت طفلها فوقفت على قوم تسألهم عن طفلها, فقال أحدهم تسأل عن ولدها وهي منتقبة فسمعته فقالت: لأن أرزأ في ولدي خير لي من أن أرزأ في حيائي أيها الرجل ومعنى أرزأ : بمعنى أفقد أو أصيب وتقصد أني لو فقدت ولدي أو أصبت به ونزع مني خيراً من أن أفقد حجابي فهو أغلى 💞💞 سبحان الله كم كان الحجاب غالي عندهم فهو أغلى من الأبناء وكم هان على البعض في هذا الزمن حتى نزعته بيدها دون حياءً من الله وهو عليها أهون من إي شيء وبحثت لنفسها عن عذر قد تتجمل به أمام الناس لاكنها لا تعذر به أمام الله وهناك فرق كبير بين هذا وذاك ❤️ ❤️ جعلنا الله ممن يحبهم ويحبونه فيستجيبون لأمره وينتهون عن نهيه سبحانه 💕💕 غداً ستكون لنا وقفة مع هل الحياء يمنع من الحق ؟💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس السادس والخمسون (56)
56 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس السادس والخمسون (56) 💞💞 تابع يحب الله الحياء والستر تحدثنا عن علاقة الحياء بالإيمان و عن حقيقة الإيمان واليوم نتحدث عن هل الحياء يمنع من الحق ؟ ❤️ خلق الحياء في المسلم غير مانع له من أن يقول حقاً أو يطلب علماً أو يأمر بمعروف أو ينهى عن منـكر ❤️ وفي السنة الكثير من أسئلة نساء الأنصار للنبي ليتفقهن في الدين ولا يصح قول "لا حياء في الدين" لأن الدين كله حياء روى شعبة عن منصور بن ربعي عن أبي منصور البدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ آخرَ ما أدرك النَّاسُ من كلامِ النُّبوَّةِ الأولَى : إذا لم تستحْيِ فاصنَعْ ما شئتَ)) صحيح وليس هذا القول إغراء بفعل المعاصي عن قلة الحياء كما توهمه بعض من جهل معاني الكلام وفي جامع العلوم والحكم ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى يشير إلى أن هذا مأثور عن الأنبياء المتقدمين ، وأن الناس تداولوه بينهم ، وتوارثوه عنهم قرنا بعد قرن ، وهذا يدل على أن النبوات المتقدمة جاءت بهذا الكلام ، وأنه اشتهر بين الناس حتى وصل إلى أول هذه الأمة وقوله " إذا لم تستحي فاصنع ما شئت " في معناه قولان : 💞 أحدهما : أنه ليس بمعنى الأمر أن يصنع ما شاء ، ولكنه على معنى الذم والنهي عنه ، وأهل هذه المقالة لهم طريقان : 💞 أحدهما : أنه أمر بمعنى التهديد والوعيد والمعنى : إذا لم يكن حياء ، فاعمل ما شئت ، فالله يجازيك عليه ، كقوله { اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } فصلت : ٤٠ . 💞 والطريق الثاني : أنه أمر ، ومعناه الخبر ، والمعنى : أن من لم يستحي ، صنع ما شاء ، فإن المانع من فعل القبائح هو الحياء ، فمن لم يكن له حياء ، انهمك في كل فحشاء ومنكر ، وما يمتنع من مثله من له حياء قال النووي في " الأربعين " : الأمر فيه للإباحة ، أي إذا أردت فعل شيء فإن كان مما لا تستحي إذا فعلته من الله ولا من الناس فافعله وإلا فلا ، وعلى هذا مدار الإسلام 💞💞 وتوجيه ذلك ❤️ أن المأمور به الواجب ❤️ والمندوب يستحى من تركه ❤️ والمنهي عنه الحرام ❤️ والمكروه يستحى من فعله ❤️ وأما المباح فالحياء من فعله جائز ، وكذا من تركه فتضمن الحديث الأحكام الخمسة وقيل هو أمر تهديد كما تقدم توجيهه ، ومعناه إذا نزع منك الحياء فافعل ما شئت فإن الله مجازيك عليه وفيه إشارة إلى تعظيم أمر الحياء وقيل هو أمر بمعنى الخير ، أي من لا يستحي يصنع ما أراد 💖💖 فإن كنتم ترغبون في أن تكونوا ممن يحبهم الله ويحبونه فلننتبه إلى أن ما نستحي من فعله أمام الناس لا نفعله أمام الله ولنتجنب إنتهاك الحرمات والمكروهات💖💖 💕💕غداً سنتطرق لأنواع الحياء بإذن الله تعالى💕💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس السابع والخمسون (57)
57 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس السابع والخمسون (57) 💞💞 تابع يحب الله الحياء والستر تحدثنا عن علاقة الحياء بالإيمان وعن حقيقة الإيمان وعن الحياء لا يمنع من الحق واليوم نتحدث عن أنواع الحياء قال أبو الحسن الماوردي في كتابه " أدب الدنيا والدين " الحياء في الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه 💖 أحدها: حياؤه من الله تعالى. 💖 والثاني : حياؤه من الناس . 💖 والثالث: حياؤه من نفسه 💞💞 فأما حياؤه من الله تعالى فيكون بامتثال أوامره والكف عن زواجره ❤️ والحياء في أسمى منازله وأكرمها يكون من الله ، فنحن نَطْعم من خيره، ونتنفَّسُ في جوِّه، وندرج على أرضه، ونستظلُّ بسمائه { وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا} إبراهيم٣٤ وقال (( استحيوا مِنَ اللَّهِ تعالى حقَّ الحياءِ منَ استحيا منَ اللَّه حقَّ الحياءِ فليحفظِ الرَّأسَ وما وعى وليحفظِ البطنَ وما حوَى وليذكرِ الموتَ والبِلَا ومن أرادَ الآخرةَ ترَك زينةَ الحياةِ الدُّنيا فمن فعلَ ذلِك فقدِ استحيا منَ اللَّه حقَّ الحياءِ)) صحيح 💞💞 وأما حياؤه من الناس: فيكون بكف الأذى وترك المجاهرة بالقبيح ❤️ ومن الحياء أيضًا أن يخجل الإنسان من أن يُؤْثَر عنه سوء، وأن يحرص على بقاء سمعته نقيَّة من الشوائب، بعيدة عن الإشاعات السيِّئة. ❤️ إن الحياء مِلاكُ الخير، وهو عنصر النبل في كل عمل يشوبه، ولو تَجَسَّم الحياء لكان رمزَ الصلاح والإصلاح 💞💞 وأما حياؤه من نفسه, فيكون بالعفة وصيانة الخلوات.. وقال بعض الحكماء: ليكن استحياؤك من نفسك أكثر من استحيائك من غيرك وقال بعض الأدباء: من عمل في السر عملاً يستحي منه في العلانية, فليس لنفسه عنده قدر. اسأله تعالى أن يجعلنا ممن يستحي منه حق الحياء لنكون ممن يحبهم ويحبونه 💕💕💕غداً بإذن الله تعالى ستكون لنا وقفة مع تعظيم خلق الحياء 💕💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثامن والخمسون (58)
58 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس الثامن والخمسون (58) 💞💞 تابع يحب الله الحياء والستر تحدثنا عن علاقة الحياء بالإيمان وعن حقيقة الإيمان وعن الحياء لا يمنع من الحق وعن أنواع الحياء واليوم نتحدث عن تعظيم الحياء وسنقف قليلاً مع الستر لننهي الموضوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ما كان الحياءُ في شيءٍ إلا زانَه )) رجاله رجال الصحيح وقوله في شيء فيه مبالغة أي لو قدر أن يكون الحياء في جماد لزانه فكيف بالإنسان فالحياء خلق لا بد أن يٓعْظُم في النفس لأهميته ولأنه قربى نتقرب بها لله فهو من الإيمان 💞💞 الستر : قال تعالى { يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ } الأعراف ٢٦ ❤️ أمر الله بني آدم بتغطية العورات وستر الأجسام لأنه يحب الستر ويبغض التعري ❤️ وكذلك أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بالستر والإعتناء بحفظ العورة ونهى عن التعري فقال ((خُذْ عليكَ ثوبَكَ، و لا تمشُوا عراةً )) صحيح سألَهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ معاويةُ بنُ حيدَةَ: يا رسولَ اللَّهِ عوراتُنا ما نأتي منْها وما نذَرُ قال ((احفَظْ عورتَك إلا من زوجتِك أو ما ملكَتْ يمينُك قُلْتُ فإذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ قال إن استطَعتَ أن لا يَرَى أحدٌ عورتَك فافعَلْ قُلْتُ فإذا كان أحدُنا خاليًا قال فاللهُ أحقُّ أن يُستَحْيَى منه من الناسِ.)) صحيح قال السندي : أي فاستر طاعة له وطلبا لما يحبه منك ويرضيه وليس المراد فأستر منه إذ لا يمكن الإستتار منه تعالى عن جَرهدٍ وكان من أصحاب الصُفَّةِ أنه قال جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندي وفخِذي مُنكشِفةٌ فقال (( خمِّرعليك أما علمتَ أنَّ الفخذَ عورةٌ )) صحيح دخل نسوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضي اللهُ عنها فقالت مِمَّن أنتنَّ ؟ قلنَ : من أهلِ الشامِ قالت لعلكنَّ من الكورةِ التي تدخلُ نساؤها الحمَّاماتِ قلنَ نعم قالت أما إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ (( ما من امرأةٍ تخلعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلَّا هتكتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى)) صحيح لأن المرأة مأمورة بالتستر والتحفظ من أن يرآها أجنبي ولهذا أمرت بعدم الكشف إلآ على زوجها ليرى مفاتنها فإذا لم تتق الله وخلعت ثيابها الساترة في غير بيت زوجها هتكت الستر الذي أمرها الله تعالى به وهتكت حجاب الحياء وجلباب الأدب 💕💕 فلنسأله تعالى أن يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض وأن يستر عوراتنا ويؤمن روعاتنا ويجعلنا ممن يحبهم ويحبونه💕💕 💞غداً مع حب جديد بإذن الله💞 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس التاسع والخمسون (59)
59 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس التاسع والخمسون (59) 💞💞 يحب الله العذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ليس أحدٌ أحبَّ إليه العذرُ من اللهِ . من أجلِ ذلك أنزل الكتابَ وأرسل الرسلَ )) مسلم 💖 لقد بعث الله عز وجل المرسلين للإعذار والإنذار لخلقه قبل أخذهم بالعقوبة لأنه تعالى لا يهلك أمة بعذاب إلا بعد إرسال الرسل مبشرين ومنذرين فيبشرون من أطاع الله واتبع رضوانه بالخيرات وينذرون من خالف أمره وكذب رسله بالعقاب والعذاب كما قال تعالى (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً )) الإسراء ١٥ وقال تعالى (( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)). النساء ١٦٥ فيقولوا ما أرسلت إلينا رسولاً وما أنزلت علينَّا كتاباً 💞 فالله تعالى يحب الإعذار ومن تمام عدله وإحسانه أن أعذر إلى عباده فلا يؤاخذ ظالمهم إلا بعد كمال الإعذار ولا يعذب أحداً إلا بعد قيام الحجة عليه بإرسال الرسول إليه ولهذا أنزل كتبه وأرسل رسله بالبشارة والنذارة وبيَّن ما يحبه ويرضاه مما يكرهه ويأباه لئلا يبقى لمعتذر عذر لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( من أقال مسلماً، أقال الله عثرته )) صحيح 💞 فإذا أساء إليك أحد ، ثم جاء يعتذر عن إسائته، فلا تجادله ، فالعذر عند كرام الناس مقبول ,,, إذاً الكمال عزيز، "وحسبك أن يكون لك من أخيك أكثره" كما قال أبو الدرداء رضي الله عنه: (معاتبة الأخ خير من فقده، من لك في أخيك كله؟!). ويقول ابن القيم رحمه الله: ( من أساء إليك، ثم جاء يعتذر عن إساءته، فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرته-حقاً أو باطلاً- وتكل سريرته إلى الله.) قال ابن حبان رحمه الله في " روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" (1/183) : " فالواجب على العاقل إذا اعتذر إليه أخوه لجرم مضى ، أولتقصير سبق ، أن يقبل عذره ويجعله كمن لم يذنب لأن من تنصل إليه فلم يقبل خاف أن لا يرد الحوض على المصطفى صلى الله عليه وسلم . وقد أنشد البغدادي : إذا اعتذر الصديق إليك يوما ... من التقصير عذر أخ مقر فصنه عن جفائك واعف عنه ... فإن الصفح شيمة كل حر 💕💕💕 وستكون غداً آخر رسالة في سلسلة الحب المبارك الموصل ل يحبهم ويحبونه 💕💕💕 منقول انتظروني هيفولا:o |
أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الستون - الاخير-(60)
60 أحبيه 💕💕💕 يحبك سلسلة يحب الله معالي الأخلاق 💞💞الدرس الستون(الاخير) 💞💞 يحب الله المدح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ليس أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل من أجل ذلك مدح نفسه )) مسلم مٓدْح الله سبحانه وتعالى : هو الثناء بذكر أوصاف الكمال والأفضال 💞 وقد أثنى الله سبحانه بالحمد على نفسه وافتتح كتابه بحمده فقال تعالى (( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. )) الفاتحة ٢ قيل : لما علم سبحانه عجز عباده عن حمده، حَمِد نفسه بنفسه لنفسه في الأزل فاستفراغ طَوْق عباده هو محمل العجز عن حمده 💕💕 ألا ترى سيد المرسلين كيف أظهر العجز بقوله (( لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك )) مسلم معناه لا أحصي نعمتك وإحسانك والثناء بهاعليك وإن اجتهدت في الثناء عليك وقوله صلَّى الله عليه وسلم. (( أنت كما أثنيت على نفسك )) اعترف بالعجز عن تفصيل الثناء وأنه لا يقدر على بلوغ حقيقته ، ورد للثناء إلى الجملة دون التفصيل والإحصار والتعيين ، فوكل ذلك إلى الله سبحانه وتعالى المحيط بكل شيء جملة وتفصيلاً 💞 وكما أنه لا نهاية لصفاته لا نهاية للثناء عليه لأن الثناء تابع للمثنى عليه وكل ثناء أثنى به عليه وإن كثر وطال وبولغ فيه فقدر الله أعظم وسلطانه أعز وصفاته أكبر وأكثر وفضله وإحسانه أوسع وأسبغ 💞 وقيل : حَمِد نفسه عنهم لتكون النعمة أهنأ لديهم ، حيث أسقط به ثقل المنّٓة 💞 وقيل : إن مدحه عزّٓ وجلّٓ لنفسه وثناءه عليها ليعلِّم ذلك عباده أن يثنوا عليه فكأنه قال : قولوا الحمد لله 💞 وقيل : إن قول القائل : ( الحمد لله ) ثناءً بأسمائه الحسنى وصفاته العلا 💕💕 والمراد المدح من عباده بطاعته وتنزيهه عما لا يليق به والثناء عليه بنعمه ليجازيهم على ذلك 💕💕 وحقيقة هذا مصلحة للعباد لأنهم يثنون عليه سبحانه وتعالى فيثيبهم فينتفعون وهو سبحانه غني عن العالمين لا ينفعه مدحهم ولا يضره تركهم ذلك وهذا تنبيه على فضل الثناء عليه سبحانه وتعالى وتسبيحه وتهليله وتحميده وتكبيره وسائر الأذكار وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله تعالى ويثني عليه على كل أحيانه 💖💖 وبهذا الدرس أكون بفضل الله ومنته قد أكملت هذه السلسلة المباركة التي قد كشفت الكثير من الطرق المؤدية لمحبته سبحانه وتعالى والتي لو حرصنا على كل ما فيها لتقربنا له زلفى ولكنا ممن يحبهم ويحبونه💖💖 جعلني الله واياكم من أهل ذلك الحب واعتذر عن الاطالة فالموضوع يتطلب ذلك وكذا دروس العلم بارك الله لنا ولكم وجعلنا من أهله وخاصته وجعلنا مباركين اينما كنا وداد البوق منقول هيفولا:o هناك سلسله اخرى لنفس الداعية (لا تغلق الباب ) سلسلة جديدة تحمل في طياتها النجاة بإذنه تعالى نبدؤها غدا باذن الله هيفولا:o |
| All times are GMT +3. The time now is 01:54 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.