|
اسماء الله الحسنى (الحلقة الثالثة و العشرون)
عن شرح و تفسير أسماء الله الحسنى ================================= الحلقة الثالثة و العشرون الحمد لله المتفرد بكبريائه وعظمته ، المتوحد بتعاليه و صمديته ، الذى قص اجنحة العقول دون حمى عزته ، و لم يجعل السبيل الى معرفته الا بالعجز عن معرفته و قصر السنة الفصحاء ، عن الثناء على جمال حضرته ، الا بما اثنى به على نفسه و احصى من اسمه و صفته و الصلاة على محمد خير خليقته ، و على اله و اصحابه و عترته ******************* سؤال و معرفة الحلقه نستكمل العبوديه فى الاسلام للأمام ابن تيميه يرحمه الله الحلقه رقم 23 من أسماء الله الحسنى اسم الله الاعظم المعز = المذل بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انت المعز الذى لايشابه عزك عزة كل عزيز و عظيم و لا يصل الى كبريائك عن الملوك و الاملاك فى جميع خلقك انت المعز بحسن الطاعه لأوليائك و المذل بخذلان المعاصى لقلوب اعدائك اسألك اللهم ان تعزنى و تذل من ظلمنى و تعاجل بالخزلان كل شيطان و حاسد و معاند و ان تقوينى بقوى لطفك يا الله يا معز يا مذل سبحانك انى كنت من الظالمين قال الدكتور محمد بكر اسماعيل كتاب اسماء الله الحسنى المعز هو الذى يعز من اعز دينه بكل ما اوتى من قوه ماديه و معنويه و كان جنديا من جنده يجاهد فى سبيله ، و لا يخشى فيه لومة لائم ، و يتعاون على البر و التقوى فى السراء و الضراء و فى الشده و الرخاء ، و يكون مثلا صادقا للمسلم الحق و قدوه حسنه للعبد الصالح ، فعندئذ يعزه الله بعزه ، و يؤيده بنصره و يوفقه لما فيه رضاه و يفتح له ابواب رحمته ، و لا يجعله فى حاجه الى احد سواه و فى الصدق مع الله تكون العزه بغض النظر عن المال و الحسب و الجاه و المنصب و الذل كل الذل فى المعاصى كبيرها و صغيرها فمن بارز الله بالمعصيه جعله فى الذل نكالا لغيره ، و لا يجد له من دونه وليا و لا نصيرا يقول الله عز و جل بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين يحادون الله و رسوله اولئك فى الازلين كتب الله لأغلبن انا و رسلى ان الله قوى عزيز صدق الله العظيم و العاقل من الناس من عرف مواطن العزه فتحراها ، و مواطن الذل فتوقاها و الحكيم من الناس من جعل الاخره مبلغ همته و منتهى امله و اخذ نصيبه من الدنيا من غير حرص و لا طمع ومن كتاب المقصدالاسنى للامام ابى حامد الغزالى هو الذى يؤتى الملك من يشاء و يسلبه ممن يشاء ، و الملك الحقيقى فى الخلاص عن ذل الحاجه و قهر الشهوه و عيب و صم الجهل فمن رفع الحجاب عن قلبه ، حتى يشاهد جمال حضرته و رزقه القناعه ، حتى استغنى بها عن خلقه و امده بالقوه و التاييد ، حتى استولى بها على صفات نفسه فقد اعزه و اتاه الملك عاجلا و سيعزه فى الاخره بالتقرب و يناديه قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ () ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً () فَادْخُلِي فِي عِبَادِي () وَادْخُلِي جَنَّتِي () صدق الله العظيم من سورة الفجر و من مد عينيه الى الخلق حتى احتاج اليهم و سلط عليه الحرص حتى لم يقنع بالكفايه و استدرجه بمكره حتى اغتر بنفسه و بقى فى ظلمه الجهل فقد اذله و سلبه و ذلك صنع الله تعالى كما يشاء حيث يشاء فهو المعز المذل يعز من يشاء و يذل من يشاء و هذا الذليل هو الذى يخاطب و يقال له بسم الله الرحمن الرحيم ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الامانى.... الى قوله....لايؤخذ منكم فديه الحديد....14،15 و هذا غاية الذل و كل عبد استعمل فى تيسر اسباب العز على يده و لسانه فهو ذو حظ من هذا الوصف سبحانه و تعالى علواً كبيرا http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/down...Inbox&inline=1 الدعـــــــاء الدعاء عند ختم القران عن ابى هريره ان النبى صلى الله عليه و سلم كان اذا ختم القران دعا قائما يقول الحمد لله رب العالمين ، الحمد لله الذى خلق السموات والارض و جعل الظلمات و النور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون لا اله الا الله كذب العادلون بالله و ضلوا ضلالا بعيدا لا اله الا الله كذب المشركون من العرب و المجوس و اليهود و النصارى و الصابئين و من ادعى لله عز و جل ولدا او صاحبه او شبيها او مثلا او سميا او عديلا تباركت ربنا من ان تتخذ شريكا فيما خلقت - الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك فى الملك و لم يكن له ولى من الذل و كبره تكبيرا - الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرا و اصيلا - الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب ........ الى قوله الا كذبا - الحمد لله الذى له ما فى السموات و مافى الارض ..... الى قوله و هو الرحيم الغفور - قل الحمد لله و سلام ........ الى قوله بل اكثرهم لايعلمون - الحمد لله فاطر السموات والارض .... الى قوله و هو العزيز الحكيم صدق الله العظيم اللهم صل على جميع الانبياء و المرسلين و ارحم عبادك المؤمنين من اهل السموات و اهل الارضين و اختم لنا منك بخير اجمعين و بارك لنا فى القران العظيم و انفعنا بالايات و الذكر الحكيم ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم اللهم لك الحمد انت المتعالى بالقدره و السلطان المتين و لك الحمد على ماعلمتنا من الحكمة و القران العظيم ربنا و لك الحمد انت علمتنا قبل رغبتنا فى تعليمه ، واختصصتنا به قبل علمنا بنفعه اللهم قد كان ذلك من منتك و فضلك وجودك لطفا بنا و رحمة لنا و امتنانا علينا من غير حولنا ولاحيلتنا ولاقوتنا اللهم هب لنا حسن تلاوته و حفظ اياته بمتشابهاته و علما بحكمه و هدى فى تدبيره و تثبيتا فى تاويله و نصرة بنوره و عصمة من سخطك و دليلا على طاعتك اللهم انت انزلته شفاء لأوليائك و شقاء على اعدائك و عمى على اهل معصيتك و نورا لأهل طاعتك اللهم اجعله لنا حصنا و حرزا من عذابك و حاجزا عن معصيتك و عصمة من سخطك و دليلا على طاعتك و صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه و سلم صيغه من صيغ الصلاة على رسول الله ان انت لازمت الصلاه على الذى صلى عليه الله فى الايات وجعلتها وردا عليك مؤكدا لاحت عليك دلائل الخيرات === اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد اكرم خلقك و سراج افقك و افضل قائم بحقك المبعوث بتيسيرك و رفعك صلاة يتوالى تكرارها و تلوح على الاكوان انوارها اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد افضل ممدوح بقولك و اشرف داع للاعتصام بحبلك و خاتم انبيائك و رسلك صلاة تبلغنا فى الدارين عميم فضلها و كرامة رضوانها و وصلها اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد اكرم الكرماء من عبادك و اشرف المنادين لطرق رشادك و سراج اقطارك و بلادك صلاة لاتفنى و لاتبيد تبلغنا بها كرامة المزيد اللهم تقبل اللهم أمين http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/down...Inbox&inline=1 إجابة ســــؤال المعرفـــة نستكمل العبوديه فى الاسلام لشيخ الاسلام احمد بن تيميه و من عبادته و طاعة امره الامر بالمعروف و النهى عن المنكر بحسب الامكان و الجهاد فى سبيله لاهل الكفر و النفاق فيجتهدون فى اقامة دينه مستعينين به دافعين مزيلين بذلك ماقدر من السيئات دافعين بذلك ما قد يخاف من ذلك كما يزيل الانسان الجوع الحاضر بالاكل و يدفغ به الجوع المستقبل و كذلك اذا ازال البرد و دفعه باللباس و كذلك كل مطلوب يدفع به مكروه و قيل للنبى صلى الله عليه و سلم أرأيت ادويه نتداوى بها و رقى نسترقى بها و تقاه نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا قال ..... هى من قدر الله فهذا حال المؤمنين بالله و رسوله العابدين لله ، و كل ذلك من العباده و هؤلاء الذين يشهدون الحقيقه الكونيه و هى ربوبيته تعالى لكل شئ و يجعلون ذلك مانعا من اتباع امره الدينى الشرعى على مراتب فى الضلال فغلاتهم يجعلون ذلك مطلقا عاما فيحتجون بالقدر فى كل ما يخالفون فيه الشريعه و هؤلاء شر من قول اليهود و النصارى و هو من جنس قول المشركين الذين قالوا لو شاء الله مااشركنا ولااباؤنا ولا حرمنا من شئ.........الانعام 148 و هؤلاء من اعظم اهل الارض تناقضا بل كل من احتج بالقدر متناقض فانه لايمكنه ان يقر كل ادمى على مافعل ، فلابد اذا ظلمه ظالم او ظلم الناس ظالم و سعى فى الارض بالفساد و اخذ يسفك دماء الناس و يستحل الفروج و يهلك الحرث و النسل و نحو ذلك من انواع الضرر التى لاقوام الناس بها ان يدفع هذا العدوان و يعاقب الظالم بما يكف عدوان امثاله فيقال له ان كان القدر حجة فدع كل احد يفعل ما يشاء بل و بغيرك و ان لم يكن حجه بطل اصل قولك ============= و فى النهايه اذكركم و نفسى و خففت عنى ماألاقى من العنا بانك انت المبتلى و المقدر و مالامرئ عما قضى الله معدل و ليس له منه الذى يتخير أسألك يارب المغفره على تقصيرى فان تقصيرى بيدك وليس لى نصيب ====== و الله أعلى و أعلم و أجــــل http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/down...Inbox&inline=1 أسأل الله العظيم ان يغفر لى تقصيرى و يرحمنى برحمة واسعه من عنده و هو ارحم الراحمين اسأل الله رب العرش العظيم ان نكون جميعا فى جنة الفردوس مع امة محمد صلى الله عليه وسلم انتظرونا يوم الخميس المقبل و اسال الله ان يمد لى فى عمرى و يوفقنى لكتابتها و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخيكم الفقير الى الله و رحمته و غفرانه هشام عباس محمود |
| All times are GMT +3. The time now is 02:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.