من:إدارة بيت عطاء الخير

درس اليوم

( ثلاثون تغريدة ) موجزة في أحكام الأضاحي (01)

1- هذا زمن شراء الأضاحي , ومن الحسن أن نتذاكر بعض الحكم

والأحكام حولها في بعض التغريدات , وفي تعظيم الشعائر حياة للقلوب ,

والله ولي العون .

2 - قال ربنا

{ فصل لربك وانحر }

( ماعمل ابن آدم يوم النحر عملا هو أعظم عند الله من إراقة الدم )

وقال " وإن الدم ليقع من الله بمكان..."



3- الهدي يختلف عن الأضحية , فالهدي ما يهدى إلى الله تقربا بذبحه

في مكة , أما الأضحية فهي: كل دم أريق لله جل وعلا بصفة

مخصوصة وزمن مخصوص ..

4- أصل مشروعية الأضاحي خبر إبراهيم عليه السلام, وفيه أن الله فدى

ابنه بذبح عظيم, بعد أن ضرب إبراهيم وإسماعيل أعظم الأمثلة

في امتثال أمر الله

5-قال ابن القيم إن سنة التقرب إلى الله جل وعلا بالدم موجودة بين أكثر

أهل الملل, وهي من سنن المرسلين القديمة التي أمرالله جل

وعلا أنبياءه بها

6- ضحى نبينا عليه السلام حضرا وسفرا , وضحى بكبشين أملحين

أقرنين في المدينة , وأهدى بمكة , وكان يعظم شأن الأضحية,

ويحث عليها, ويبين فضلها .

7- الذبح كغيره من العبادات لايكون إلا لله العظيم وحده , وهذا من أعظم

معاني توحيد العبادة

{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين }

8- الأضحية سنة مؤكدة, وتتأكد على ذي السعة والجدة, ومن أهل العلم

من قال بوجوبها, لأن النبي عليه السلام حافظ عليها ولم يدعها في حضره

ولاسفره.

9- حقيق بالأضاحي والهدي أن تغرس التقوى في القلب, حيث يعظم العبد

شعائرالله وهذا ماينفعه

{ لن ينال الله لحومها ولادماؤها ولكن يناله التقوى منكم }

10- الأضحية من الحي تكفي عن نفسه وأهل بيته, وله أن يشرك

في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات ولو بعدت قرابتهم,

وليست محلا للمباهاة والمكاثرة

11- للأضحية أربعة شروط , فأولها أن تكون من بهيمة الأنعام, وهي

الإبل والبقر والغنم, ويشترك في الإبل والبقرة سبعة,

أما الكبش فيكفي عن الواحد

12- الشرط الثاني: أن تبلغ السن المعتبرة شرعا بأن تكون مسنة, وهي

الثنية فما فوق من الإبل والبقروالغنم, إلا الجذعة من الضأن

فإنها تجزئ للحديث.

13- الشرط الثالث خلوها من العيوب المانعة للإجزاء, وهي العورالبين

والعرج البين والمرض البين والهزال المزيل لمخ العظم,

ويضاف ماكان مثلها أوأشد

14- الله طيب لايقبل إلا طيبا, وفي التقرب بالمريضة والسقيمة نقص

في القربان, واستسمان الأضحية واستحسانها ضرب من تعظيم الشعائر,

فطيبوا بها نفسا

15- الشرط الرابع, أن يضحي بها في الوقت المحدد شرعا, وهو من بعد

صلاة العيد حتى غروب شمس آخر أيام التشريق,

وما ذبح قبل صلاة العيد فلا يعتبر ..

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين