بيت عطاء الخير الاسلامي

الأخ الزميل / مالك المالكى

( سـؤال و جـواب )

بيان حكم القنوت و مواطن مشروعيته مع ذكر الدليل

الســــؤال :

سأل سائل قائلاً :

هل يجوز القنوت في صلاة الفجر ؟؟

و ماهو الدليل من الحديث و السنة ؟

جزاكم الله خيرا .

الإجــابــة :

يشرع القنوت في صلاة الفجر

للدعاء للمجاهدين في سبيل الله لنصر دين الله عز و جل ،

و السلامة من شر مكائد الأعداء بصفة مؤقتة ، لا مستمرة ،

كما فعل النبي صلى الله عليه و سلم ،

فإنه كان ربما قنت يدعو لقوم أو يدعو على قوم ،

و قد قنت يدعو على قبائل من العرب شهرا عليه الصلاة و السلام ،

فإذا قنت المسلم لنيل أمر كان قد أضر بالمسلمين

يدعو الله أن يكشفه أو نحو ذلك ،

هذا أصله مشروع ،

لكن يكون مؤقتا كما فعله النبي صلى الله عليه و سلم ،

أما ما يفعله بعض الناس من الاستمرار في القنوت في صلاة الفجر

هذا غير مشروع على الصحيح ؛

لما ثبت من حديث سعد بن طارق بن أشيم قال :

[ قلت لأبي : يا أبت ، إنك صليت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم ،

و خلف أبي بكر وعمر و عثمان و علي رضى الله تعالى عنهم ،

أفكانوا يقنتون الفجر ؟

فقال : أي بني ، محدث ]

هكذا رواه الإمام أحمد و الترمذي و النسائي يرحمهم الله بإسناد صحيح .

هذا يدل على أنه ليس من عادة النبي صلى الله عليه و سلم

و لا من عادة الخلفاء الراشدين رضى الله تعالى عنهم

القنوت بصفة مستمرة في الفجر ،

و إنما يقنت لعارض حادث يضر المسلمين أو بالدعاء لقوم بالنصر على الأعداء ،

و نحو ذلك ،

فالدعاء لقوم بالنصر على الأعداء ،

و الدعاء على الأعداء بالهزيمة و نحو ذلك ،

كل هذا لا بأس به بصفة مؤقتة
كما فعله النبي عليه الصلاة و السلام .

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء