![]() |
{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا }
الأخوات من مجموعة / طوبى الإسلامية { وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا } يخبرتعالى عن عجلة الإنسان ، ودعائه في بعض الأحيان على نفسه أو ولده أوماله بالشر أي : بالموت أوالهلاك والدمارواللعنة ونحو ذلك ، فلو استجاب له ربه لهلك بدعائه ، كما قال تعالى : { وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ } [يونس : 11 ] وكذا فسرهابن عباس،ومجاهد،وقتادة، وقد تقدم في الحديث: [ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أموالكم ، أن توافقوا منالله ساعة إجابة يستجيب فيها ] وإنما يحمل ابن آدمعلى ذلك عجلته وقلقه ؛ ولهذا قال تعالى: { وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا } وقدذكرسلمانالفارسيوابن عباس- رضي اللهعنهما : [ هاهنا قصةآدم،عليه السلام ، حين هم بالنهوض قائماقبلأن تصل الروحإلى رجليه ، وذلك أنه جاءته النفخة من قبل رأسه، فلما وصلت إلى دماغه عطس ، فقال : الحمدلله . فقال الله : يرحمك ربك ياآدم . فلما وصلت إلى عينيه فتحهما ، فلما سرت إلى أعضائه وجسده جعل ينظر إليه ويعجبه ، فهم بالنهوض قبل أن تصل إلى رجليه فلم يستطع وقال : يا رب عجل قبل الليل ] تفسير ابنكثير |
All times are GMT +3. The time now is 07:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.