بيت عطاء الخير الاسلامي - حديث اليوم 05.07.1434

أخيكم / عدنان الياس

( AdaneeeNo )

حديث اليوم

مع الشكر للأخ مالك المالكى

رقم 3205 / 72 05.07

( ممَا جَاءَ فِي : ثَمَنِ الْكَلْبِ .. 1 منه )

حَدَّثَنَاقُتَيْبَةُحَدَّثَنَااللَّيْثُعَنْابْنِ شِهَابٍ وَ حَدَّثَنَاسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ

وَ غَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَاسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَعَنْالزُّهْرِيِّ

عَنْأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِرضى الله تعالى عنهم

عَنْأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّرضى الله تعالى عنه قَالَ

[ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَ مَهْرِ الْبَغِيِّ وَ حُلْوَانِ الْكَاهِنِ]

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

الشــــــــــروح

قَوْلُهُ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ )

فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى عَدَمِ صِحَّةِ بَيْعِ الْكَلْبِ مُطْلَقًا ، وَهُوَ قَوْلُ الْجُمْهُورِ .

( وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ التَّحْتَانِيَّةِ ،

وَهُوَ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ مِنْ بَغَتِ الْمَرْأَةُ بِغَاءً بِالْكَسْرِ إِذَا زَنَتْ ،

و مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ}

وَمَهْرُ الْبَغِيِّ هُوَ مَا تَأْخُذُهُ الزَّانِيَةُ عَلَى الزِّنَا سَمَّاهُ مَهْرًا مَجَازًا

( وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ ) بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ مَا يُعْطَاهُ عَلَى كِهَانَتِهِ ،

قَالَالْهَرَوِيُّ : أَصْلُهُ مِنَ الْحَلَاوَةِ شَبَّهَ الْمُعْطَى بِالشَّيْءِ الْحُلْوِ

مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ يَأْخُذُهُ سَهْلًا بِلَا كُلْفَةٍ وَمَشَقَّةٍ ،

والْكَاهِنُهُوَ الَّذِي يَتَعَاطَى الْإِخْبَارَ عَنِ الْكَائِنَاتِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ ،وَيَدَّعِي مَعْرِفَةَ الْأَسْرَارِ ،

وكَانَتْ فِي الْعَرَبِ كَهَنَةٌ يَدَّعُونَأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ كَثِيرًا مِنَ الْأُمُورِ الْكَائِنَةِ ،

وَ يَزْعُمُونَأَنَّ لَهُمْ تَابِعَةً مِنَ الْجِنِّ تُلْقِي إِلَيْهِمْ الْأَخْبَارَ ،

ومِنْهُمْمَنْ يَدَّعِي أَنَّهُ يُدْرِكُ الْأُمُورَ بِفَهْمٍ أُعْطِيَهُ ،

ومِنْهُمْ مَنْزَعَمَ أَنَّهُ يَعْرِفُ الْأُمُورَ بِمُقَدِّمَاتٍ وَأَسْبَابٍ يُسْتَدَلُّبِهِمَا عَلَى مَوَاقِعِهَا ،

كَالشَّيْءِ يُسْرَقُ فَيَعْرِفُ الْمَظْنُونَ بِهِلِلسَّرِقَةِ ،

وَمُتَّهَمِ الْمَرْأَةِ بِالزَّنْيَةِ فَيَعْرِفُ مَنْ صَاحِبُهَاوَنَحْوِ ذَلِكَ ،

ومِنْهُمْ مَنْ يُسَمِّي الْمُنَجِّمَ كَاهِنًا حَيْثُ إِنَّهُيُخْبِرُ عَنِ الْأُمُورِ كَإِتْيَانِ الْمَطَرِ ،

وَ مَجِيءِ الْوَبَاءِ ،وَظُهُورِ الْقِتَالِ ، وَطَالِعِ نَحْسٍ ، أَوْ سَعِيدٍ ، وَأَمْثَالِ ذَلِكَ ،

وحَدِيثُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ الْكَاهِنِ يَشْتَمِلُ عَلَى النَّهْيِ عَنْهَؤُلَاءِ كُلِّهِمْ

وَعَلَى النَّهْيِ عَنْ تَصْدِيقِهِمْ وَالرُّجُوعِ إِلَىقَوْلِهِمْ ، كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ ،

قَالَهُ الْحَافِظُ : وَحُلْوَانُالْكَاهِنِ حَرَامٌ بِالْإِجْمَاعِ

لِمَا فِيهِ مِنْ أَخْذِ الْعِوَضِ عَلَى أَمْرٍبَاطِلٍ ،

وفِي مَعْنَاهُ التَّنْجِيمُ وَالضَّرْبُ بِالْحَصَى وَغَيْرُ ذَلِكَ

مِمَّا يَتَعَاطَاهُ الْعَرَّافُونَ مِنَ اسْتِطْلَاعِ الْغَيْبِ . انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمُ .