بيت عطاء الخير الاسلامي

بيت عطاء الخير الاسلامي (http://www.ataaalkhayer.com/index.php)
-   الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير (http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   الأربعون النــووية ( 11 - 40 ) (http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=11544)

بنت الاسلام 06-16-2013 06:47 PM

الأربعون النــووية ( 11 - 40 )
 
الأخت / الملكة نور
الأربعين النووية
( الحديث الحادي عشر : الأَخذ باليَقِينِ و البُعْدُ عَن الشُّبُهات )
مفردات الحديث
المعنى العام -1- تعارض الشك واليقين
2- الصدق طمأنينة و الكذب ريبة
ما يستفاد من الحديث
عَنْ أَبي مُحمَّدٍ الحسَنِ بْنِ عليّ بْنِ أبي طَالِب ، سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه و سلم وَ رَيْحَانَتِهِ رضيَ اللهُ عنهُما ، قالَ :
حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم :
(دَعْ ما يَرِيبُكَ إلى مَا لاَ يَرِيُبكَ)
روَاهُ التِّرْمِذيُّ وَ النَّسَائي ،
و قالَ التِّرْمِذي : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
مفردات الحديث :
دع ما يَرِيبك
دع ما تشك فيه من الشبهات
إلى ما لا يَرِيبك
إلى ما لا تشك فيه من الحلال البَيِّن
المعنى العام :
إن ترك الشبهات في العبادة والمعاملات و المناكحات و سائر أبواب
الأحكام ، و التزام الحلال في كل ذلك ، يؤدي بالمسلم إلى الورع ،
و قد سبق في الحديث السادس أن من اتقى الشبهات فقد استبرأ
لدينه وعرضه ، وأن الحلال المتيقَّن لا يحصل للمؤمن في قلبه منه
شك أو ريب ، أما الشبهات فيرضى بها الإنسان ظاهراً،
ولو كَشَفْنَا ما في قلبه لوجدنا القلق و الاضطراب والشك ، ويكفيه
هذا العذاب النفسي خسارة معنوية ، و الخسارة الكبرى و الهلاك
الأعظم أن يعتاد الشبهات ثم يجترئ على الحرام ،
لأن من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه .
تعارض الشك و اليقين
إذا تعارض الشك مع اليقين ،
أخذنا باليقين و قدمناه وأعرضنا عن الشك .
أما من يخوض في المُحَرَّمات الظاهرة ، ثم يريد أن يتورع عن شيء
من دقائق الشُّبَه ، فإن ورعه هذا ثقيل و مظلم ، ويجب علينا أن نُنْكِر
عليه ذلك ، و أن نُطالبه بالكَفّ عن الحرام الظاهر أولاً ،
ولذلك قال ابن عمر رضي الله عنهما لمن سأله عن دم البعوض من
أهل العراق :
يسألونني عن دم البعوض وقد قتلوا الحسين ،
و سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
) هما رَيحانَتايَ من الدنيا (
رواه البخاري
[حديث رقم: 5994] .
و سأل رجل بشير بن الحارث عن رجل له زوجة و أُمُّه تأمره
بطلاقها ، فقال :
إن كان بَرَّ أُمَّه في كل شيء ولم يَبْقَ من بِرّها إلا طلاق زوجته فليفعل
و إن كان يبرها بطلاق زوجته ثم يقوم بعد ذلك إلى أُمِّه فيضربها
فلايفعل .
الصدق طمأنينة و الكذب ريبة :
و علامة الصدق أن يطمئن به القلب ، وعلامة الكذب أن تحصل به
الشكوك فلا يسكن القلب له بل ينفر منه .

ما يستفاد من الحديث :
- يرشدنا الحديث إلى أن نبني أحكامنا وأمور حياتنا على اليقين .
- أن الحلال والحق والصدق طمأنينة ورضا .
- الحرام و الباطل و الكذب ريبة وقلق ونفور .



All times are GMT +3. The time now is 11:47 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.