بيت عطاء الخير الاسلامي - الشجرة الطيبة و عطاء المسلم

الأخت الزميلة / ســـراب

الشجرة الطيبة و عطاء المسلم

https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1

الشجرة الطيبة وعطاء المسلم .

بينا نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوس إذ أتي بجمار نخلة ،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( إن من الشجر لما بركته كبركة المسلم )

. فظننت أنه يعني النخلة ، فأردت أن أقول : هي النخلة

يا رسول الله ، ثم التفت فإذا أنا عاشر عشرة أنا أحدثهم فسكت ،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( هي النخلة ).

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري

- الصفحة أو الرقم: 5444 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

من بدائع التوجيهات النبوية .

ضرب المثل للمسلم بشجرة النخل لغرس الفضائل في نفوس الصحابة

رضي الله عنهم بأسلوب مشوق مستمد من أمثلة محسوسة وواقع مألوف

لديهم . ولو تأملنا هذا المثل لوجدنا أوجها كثيرة للتشبه بين النخلة

والمسلم . النخلة شجرة من أجود الشجر وأعلاها مرتبة من كثرة خيرها

ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده على الدوام , فإنه من حين طلوعه

لا يزال يؤكل أنواعا : بلحا رطبا و تمرا وغير ذلك ..

وإذا يبست النخلة يتخذ منها منافع كثيرة فخشبها , وورقها وأغصانها ,

تستعمل جذوعا وحطبا وعصيا ومخاصر وحبالا وأواني وغير ذلك .

ثم آخر شيء ينتفع به منها هو نواها فإنه يتخذ علفا للإبل .

https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1

وكذلك المسلم أو المؤمن كله خير ونفع .

وبركته عامة في جميع الأحوال , ونفعه مستمر له ولغيره حتى بعد

موته . فهو ذو عمل صالح وقول حسن , كثير الطاعات على ألوانها

ما بين صائم , ومصل , وتال للقرآن , وذاكر لله ومذكر به ومتصدق ,

وآمر بالمعروف وناه عن المنكر . يخالط الناس ويصبر على أذاهم ,

آلف مألوف ينفع ولا يضر , جميل المظهر والمخبر مكارم أخلاقه

مبذولة للناس يعطي ولا يمنع , ويؤثر ولا يطمع , لا يزيد طول الأيام

إلا بسوقا وارتفاعا عن الدنايا , ولا تجد فيه الشدائد والأهوال إلا رسوخا

على الحق وثباتا عليه وسموا إلى الخير والنفع , وشفوفا عن السفاسف

عمله صاعد إلى ربه بالقبول والرضوان ,

إن جالسته نفعك , وإن شاركته نفعك , وإن صاحبته نفعك , وإن شاورته

نفعك , وكل شأن من شؤونه منفعة , وما يصدر عنه من العلوم فهو قوت

للأرواح والقلوب , لا يزال مستورا بدينه , لا يعرى من لباس التقوى

ولا ينقطع عمله في غنى أو فقر , ولا في صحة أو مرض .

بل لا ينقطع عمله حتى بعد موته ,

إذا نظر من حياته لآخرته , واغتنم من يومه لغده ينتفع بكل ما يصدر

عنه حيا وميتا , إذ مبعث تصرفاته كلها الإيمان بالله , والنفع لعباد الله

ما أعظم المؤمن