|
آية و حديث Arabic & English
الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب بسم الله الرحمن الرحيم { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } [ آل عمران 104 ] { وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [ آل عمران 105 ] { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ } [ آل عمران 106 ] { وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } [ آل عمران 107 ] يقول تعالى : ولتكن منكم أمة منتصبة للقيام بأمر الله في الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأولئك هم المفلحون . قال الضحاك : [ هم خاصة الصحابة وخاصة الرواة يعني المجاهدين والعلماء ] يجب أن تكون الأمة متصدية لهذا الشأن وإن كان ذلك واجبا على كل فرد من الأمة بحسبه كما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) وفي رواية : ( وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل ) قال تعالى : { وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ } الآية ينهى تبارك وتعالى هذه الأمة أن يكونوا كالأمم الماضية في افتراقهم واختلافهم وتركهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع قيام الحجة عليهم قال الإمام أحمد : حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثني أزهر بن عبد الله الهروي عن أبي عامر عبد الله بن يحيى قال : حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة قام حين صلى صلاة الظهر فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إنَّ أهلَ الكِتابَينِ افْترقُوا في دِينِهمْ على ثِنتينِ وسبعينَ مِلَّةً ، وإنَّ هذه الأُمةَ سَتفترِقُ على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً ) وقوله تعالى: { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } يعني يوم القيامة حين تبيض وجوه أهل السنة والجماعة وتسود وجوه أهل البدعة والفرقة { وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } يعني الجنة ماكثون فيها أبدا لا يبغون عنها حولا . { enjoining Al-Ma‘rûf (i.e. Islâmic Monotheism and all that Islâm orders one to do) and forbidding Al-Munkar polytheism and disbelief and all that Islâm has forbidden). And it is they who are the successful } [ Al-Imran 3:104 ] { And be not as those who divided and differed among themselves after the clear proofs had come to them. It is they for whom there is an awful torment } [ Al-Imran 3:105 ] { On the Day (i.e. the Day of Resurrection) when some faces will become white and some faces will become black; as for those whose faces will become black (to them will be said): "Did you reject Faith after accepting it? Then taste the torment (in Hell) for rejecting Faith } [ Al-Imran 3:106 ] { And for those whose faces will become white, they will be in Allâh’s Mercy (Paradise), therein they shall dwell forever } [ Al-Imran 3:107 ] وفي الحديث : ( قَالَ أَبُو ذَرٍّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا يُنَجِّي الْعَبْدَ مِنَ النَّارِ قَالَ : الإِيمَانُ بِاللَّهِ قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ مَعَ الإِيمَانِ عَمَلٌ قَالَ : يُرْضَخُ مِمَّا رَزَقَهُ اللَّهُ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فَقِيرًا لا يَجِدُ مَا يُرْضَخُ بِهِ قَالَ : يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَيِيًّا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَلا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ : يَصْنَعُ لأَخْرَقَ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَخْرَقَ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ شَيْئًا قَالَ : يُعِينُ مَغْلُوبًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ ضَعِيفًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُعِينَ مَظْلُومًا فَقَالَ : مَا تُرِيدُ أَنْ تَتْرُكَ فِي صَاحِبِكَ مِنْ خَيْرٍ تُمْسِكُ الأَذَى عَنِ النَّاسِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَفْعَلُ خَصْلَةً مِنْ هَؤُلاءِ إِلا أَخَذَتْ بِيَدِهِ حَتَّى تُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ) 1626 المعجم الكبير للطبراني المحدث الهيثمي خلاصة حكم المحدث رجاله ثقات ( Abu Dharr reported: I said, O Messenger of Allah, what will save a servant from the Hellfire? The Prophet (peace be upon him), said, Faith in Allah.” I said, O Prophet of Allah, what deeds must accompany faith? The Prophet said, He should give in charity from what he has been provided. I said, O Messenger of Allah, what if he is poor and he does not find anything to give in charity? The Prophet said, He should enjoin good and forbid evil. I said, O Messenger of Allah, what if he is unable to enjoin good and forbid evil? The Prophet said, He should work for the needy. I said, What is he is needy and unable to work? The Prophet said, “He should support the oppressed. I said, What if he is weak and unable to support the oppressed? The Prophet said, You do not want your companion to be deprived of goodness Let him refrain from harm.” I said, O Messenger of Allah, will he enter Paradise if he does that? The Prophet said, No Muslim practices one of these virtues but that I will take him by the hand to enter Paradise ) https://mail.google.com/mail/u/0/?ui...=emb&zw&atsh=1 If you are looking for the truth to soothe and please your self, justclick on this link. |
| All times are GMT +3. The time now is 11:41 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.