|
الْمُبْتَدِعُ مُعَانِدٌ لِلشَّرْعِ وَمُشَاقٌّ لَهُ
الأخ / الصبر ضياء - الفرج قريب الْمُبْتَدِعُ مُعَانِدٌ لِلشَّرْعِ وَمُشَاقٌّ لَهُ ! • من كتاب "الاعتصام"*، للإمامِ الشّاطبيّ رحمهُ اللهُ:".. أَنَّ (الْمُبْتَدِعَ) مُعَانِدٌ لِلشَّرْعِ وَمُشَاقٌّ لَهُ! لِأَنَّ الشَّارِعَ قَدْ عيَّن لِمَطَالِبِ الْعَبْدِ طُرُقًا خَاصَّةً، عَلَى وُجُوهٍ خَاصَّةٍ! وَقَصَرَ الْخَلْقَ عَلَيْهَا بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ، وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ! وَأَخْبَرَ أَنَّ الْخَيْرَ فِيهَا، وَأَنَّ الشَّرَّ فِي تَعَدِّيها، إلى غَيرِهَا! لِأَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ، وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ!وَأَنَّهُ إِنَّمَا أَرْسَلَ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ! (فَالْمُبْتَدِعُ) رَادٌّ لِهَذَا كُلِّهِ! فَإِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّ ثَمَّ طُرُقًا أُخَرَ، لَيْسَ مَا حَصَرَهُ الشَّارِعُ بِمَحْصُورٍ!وَلَا مَا عَيَّنَهُ بِمُتَعيِّن! وأنَّ الشَّارِعَ يَعْلَمُ، وَنَحْنُ أَيْضًا نَعْلَمُ! بَلْ رُبَّمَا يَفْهَمُ مِنِ اسْتِدْرَاكِهِ الطُّرُقَ عَلَى الشَّارِعِ، أَنَّهُ عَلِمَ مَا لَمْ يَعْلَمْهُ الشَّارِعُ! وَهَذَا إِنْ كَانَ مَقْصُودًا لِلْمُبْتَدِعِ؛ فَهُوَ كُفْرٌ بِالشَّرِيعَةِ وَالشَّارِعِ! وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَقْصُودٍ، فَهُوَ ضَلَالٌ مُبِينٌ!" اهـ * (1/ 66). الأربعاء 15 رجب 1435هـ |
| All times are GMT +3. The time now is 11:12 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.