بيت عطاء الخير الاسلامي - أخلاقـنا الإسلامية 579 / 12.11.1435

579 الحلقة14 من الجزء الثامن و الثلاثـون

كَظْمالغَيْظ

كَظْم الغَيْظ في واحة الشِّعر

قال العَرْجِيّ ُ:

وإذا غَـضِـبـتَ فـكـن وقــورًا كـاظـمًــا

لـلـغـيـظ تُـبـصـر مـا تـقـول وتـسـمـعُ

فـكـفَـى بـه شـرفًـا تـصـبُّــر سـاعــةٍ

يَـرضــى بـهــا عـنــك الإلــه وتُــرفــعُ

وقال آخر:

إذا الـمـرء لـم يـحـمـل عـلـى الـنَّـفـس ضَـيْـمـهـا

فــلــيــس إلــــى حــســـنِ الــثَّــنــاء ســبــيــلُ

يقول:

[ إذا المرء لم يحمل ظُلم نفسه عليها، ولم يصبِّرها على مكارهها،

فليس له طريقٌ إلى الثَّناء الحسن. وهذا يشير إلى كَظْم الغَيْظ،

واستعمال الحِلم، وترك الظُّلم والبغي مع ذويه، والصَّبر على المشاقِّ،

وإهانة النَّفس في طلب الحقوق؛ لأنَّ من تعوَّد هذه الأشياء، عَلا ذكره،

وحَسُن ثناؤه ]

وقال آخر:

وكَـظْـمُــهــمــو لـلــغَــيْــظ عــنـــد اســتِــعَــارِه

إذا عـــزَّ بــيــن الــنَّـــاس كَــظْـــم الـمــغــائــظِ

وأخـــلاقُـــهـــم مـــحـــمــــودةٌ إن خـــبـــرتــــه

فــلــيــســت بـــأخـــلاقٍ فـــظــــاظٍ غـــلائــــظِ

تـحــلَّــوْا بـــآدابِ الـكــتــابِ وأحـســنــوا الــــتَّ

فــــكــــر فـــــــي أمـــثـــالـــه والـــمـــواعـــظِ

فـفـاضـت عـلـى الـصَّـبـر الـجـمـيـل نـفـوسـهـم

ســـلامٌ عــلــى تــلــك الـنُّــفــوسِ الــفَــوائــظِ

وقال مَعْد بن أوس:

وصــبــري عــلــى أشــيــاء مــنـــه تُـريــبــنــي

وكـظـمـي عـلـى غـيـظـي وقـد يـنـفـع الـكَـظْـمُ

لأسـتــلَّ مـنــه الـضــغــنَ حــتــى اسـتـلـلــتــه

وقـــد كـــان ذا ضــغــنٍ يـضــيــق بـــه الــجِــرْمُ

رأيــــــتُ انـــثـــلامًـــا بــيــنـــنـــا فــرقــعـــتُـــه

بـرفــقــي وإحـيــائــي وقـــد يُــرقـــع الــثــلْــمُ

وأبــــرأتُ غِـــــلَّ الـــصَّـــدر مـــنـــه تــوسُّــعًـــا

بـحـلــمــي كــمــا يُـشــفَــى بــأدويــة سَــقَــمُ

وقال آخر:

واصـفــح عــن الــعــوراء إن قَــلَّــت وَعُـــدْ

بـالـحِـلْـم مـنـك عـلـى الـسَّـفـيـه الـمـعْـور

وكِـــل الــمــســيءَ إلــــى إســاءتـــه ولا

تـتـعــقَّــبِ الــبــاغــي بــبــغــيٍ تُــنــصــر

وادفـــعْ بـكَــظْــم الـغَــيْــظ آفــــةَ غَــيِّـــه

فـــإنِ اسـتــخــفَّــك مــــرَّةً فـاسـتــغــفــر

وقال آخر:

وكـنـتُ إذا الـصَّـديـقُ أراد غَـيْـظـي

وشـرَّقـنـي عـلـى ظـمــأ بـريـقــي

غـفـرتُ ذنـوبَـه وكَـظَـمـت غَـيْـظـي

مـخـافــةَ أن أعـيــش بــلا صـديــقِ

وقال آخر:

اتَّـضــعْ لـلــنَّــاسِ إن رُمـــت الــعُــلا

واكَـظـمِ الـغَـيْـظ ولا تُـبـدي الـضَّـجـر

واجــعــلِ الـمــعــروفَ ذُخـــرًا إنَّـــه

لـلـفـتَــى أفــضــل شـــيء يُــدَّخــر

احـمــلِ الـنَّــاس عـلــى أخـلاقـهــم

فــبــه تـمــلــك أعــنــاقَ الــبَــشَــر