بيت عطاء الخير الاسلامي - حديث اليوم الأثنيــــــــن 03.11.1431

حديث اليوم الأثنيــــــــن 03.11.1431

http://www.ataaalkhayer.com/uploaded/1_rtttt.gif
مرسل من عدنان الياس

مع الشكر للأخ مالك المالكى

( مماجاء في كراهية أتيان الحائض )

حَدَّثَنَا بُنْ دَارٌحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّوَ بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا

حَدَّثَنَاحَمَادُ بْنُ سَلَمَةِعَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ

عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ أنه قَالَ :

( مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا

فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )

=========================

قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ

وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ

فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ

وَ ضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَ أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ

و قد جاء فى : ( تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي )

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَابُنْدَارٌ)

لَقَبُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ

قَوْلُهُ : ( حدثنَايَحْيَى بْنُسَعِيدٍ)هُوَ الْقَطَّانُ

قَوْلُهُ : ( وَ بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ )

الْعَمِّيُّ أَبُو الْأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ ، ثِقَةٌ ثَبْتٌ مَاتَ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ ،

وَ قِيلَ قَبْلَهَا ، قَالَهُ الْحَافِظُ .

قَوْلُهُ : (عَنْحَكِيمٍالْأَثْرَمِ)

الْبَصْرِيِّ ، قَالَ الْحَافِظُ لَيِّنٌ ، وَ قَالَالْخَزْرَجِيُّفِي الْخُلَاصَةِ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

قَوْلُهُ : (عَنْأَبِيتَمِيمَةَ)

بِفَتْحِ التَّاءِ الْفَوْقَانِيَّةِ وَ كَسْرِ الْمِيمِ ، اسْمُهُطَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ

) الْهُجَيْمِيُّ( بِضَمِّ الْهَاءِ وَ فَتْحِ الْجِيمِ مُصَغَّرًا الْبَصْرِيُّ ، ثِقَةٌمِنَ الثَّالِثَةِ ،

مَاتَ سَنَةَ 97 سَبْعٍ وَ تِسْعِينَ أَوْ قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا .

قَوْلُهُ : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا)

أَيْ جَامَعَهَا ( أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ) مُطْلَقًا سَوَاءٌ كَانَتْ حَائِضًا أَوْ غَيْرَهَا

( أَوْ كَاهِنًا ) قَالَالْجَزَرِيُّفِي الْكَاهِنِ :

الَّذِي يَتَعَاطَى الْخَبَرَ عَنِ الْكَائِنَاتِ فِي مُسْتَقْبَلِ الزَّمَانِ وَ يَدَّعِي مَعْرِفَةَ الْأَسْرَارِ ،

وَ قَدْ كَانَ فِي الْعَرَبِ كَهَنَةٌ كَشِقٍّ وَ سَطِيحٍ وَ غَيْرِهِمَا ،

فَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ تَابِعًا مِنَ الْجِنِّ وَرِئِيًّا يُلْقِي إِلَيْهِ الْأَخْبَارَ ،

وَ مِنْهُمْ مَنْ كَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَعْرِفُ الْأُمُورَ بِمُقَدِّمَاتِ أَسْبَابٍ يَسْتَدِلُّ بِهَا عَلَى مَوَاقِعِهَا

مِنْ كَلَامِ مَنْ يَسْأَلُهُ أَوْ فِعْلِهِ أَوْ حَالِهِ ، وَ هَذَا يَخُصُّونَهُ بِاسْمِ الْعَرَّافِ ،

كَاَلَّذِي يَدَّعِي مَعْرِفَةَ الشَّيْءِ الْمَسْرُوقِ وَ مَكَانِ الضَّالَّةِ وَ نَحْوِهِمَا .

وَ الْحَدِيثُ الَّذِي فِيهِ " مَنْ أَتَى كَاهِنًا " قَدْ يَشْتَمِلُ عَلَى إِتْيَانِ الْكَاهِنِ وَ الْعَرَّافِ وَ الْمُنَجِّمِ .

انْتَهَى كَلَامُالْجَزَرِيِّ .

وَقَالَالطِّيبِيُّ : " أَتَى " لَفْظٌ مُشْتَرَكٌ هُنَا بَيْنَ الْمُجَامَعَةِ وَ إِتْيَانِ الْكَاهِنِ .

قَالَالْقَارِي : الْأَوْلَى أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ أَوْ صَدَّقَ كَاهِنًا .

فَيَصِيرَ مِنْ قَبِيلِ عَلَفْتُهَا مَاءً و تِبْنًا بَارِدًا ،

أَوْ يُقَالُ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً بِالْجِمَاعِ أَوْ كَاهِنًا بِالتَّصْدِيقِ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : (فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَىمُحَمَّدٍ)

الظَّاهِرُ أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى التَّغْلِيظِ وَ التَّشْدِيدِ كَمَاقَالَهُالتِّرْمِذِيُّ،

وَ قِيلَ إِنْ كَانَ الْمُرَادُ الْإِتْيَانَ بِاسْتِحْلَالٍ وَ تَصْدِيقٍفَالْكُفْرُ مَحْمُولٌ عَلَى ظَاهِرِهِ ،

وَ إِنْ كَانَ بِدُونِهِمَا فَهُوَ عَلَىكُفْرَانِ النِّعْمَةِ .

قَوْلُهُ : ( وَ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ )

يَعْنِي عَلَى التَّشْدِيدِ وَالتَّهْدِيدِ . ثُمَّ اسْتَدَلَّالتِّرْمِذِيُّعَلَى هَذَا بِقَوْلِهِ

( وَ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَمَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ. . . إِلَخْ

ذَكَرَالتِّرْمِذِيُّهَذَا الْحَدِيثَ هُنَا هَكَذَا مُعَلَّقًا .

وَ قَدْ رَوَاهُ بِالْإِسْنَادِ مِنْ حَدِيثِابْنِعَبَّاسٍفِي الْبَابِ الْآتِي .

قَوْلُهُ : ( وَ ضَعَّفَمُحَمَّدٌهَذَا الْحَدِيثَ )

قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ :

قَالَ الْبُخَارِيُّ لَمْ يُتَابَعْ عَلَى حَدِيثِهِ يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ عَنْهُ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا :

مَنْ أَتَى كَاهِنًا . . . إِلَخْ .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ . و أجل

</H4>http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/down...adnan&inline=1

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله