بيت عطاء الخير الاسلامي - حديث اليوم الأربعاء 02.01.1432

حديث اليوم الأربعاء 02.01.1432

مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( مما جاء فيمن لا يجيب سماع النداء )

حَدَّثَنَاهَنَّادٌحَدَّثَنَاوَكِيعٌعَنْجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَعَنْيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ

عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه :

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ أنه قَالَ :

( لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ

ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ

ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى أَقْوَامٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ )

==========================

قَالَ أَبُو عِيسَى وَ فِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

وَ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَ جَابِرٍ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُأَبِي هُرَيْرَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ

وَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَ التَّشْدِيدِ

و لَا رُخْصَةَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ

==========================

( الشـــــروح )
قَوْلُهُ : ( عَنْجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ)

بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَ سُكُونِ الرَّاءِ بَعْدَهَا قَافٌ ( لَقَدْ هَمَمْتُ ) اللَّامُ جَوَابُ الْقَسَمِ وَ الْهَمُّ الْعَزْمُ ،

وَ قِيلَ دُونَهُ ، وَ زَادَمُسْلِمٌفِي أَوَّلِهِ

"أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَدَ نَاسًا فِي بَعْضِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ"

فَأَفَادَ ذِكْرُ سَبَبِ الْحَدِيثِ .

قَوْلُهُ : (فِتْيَتِي(

الْفِتْيَةُ جَمْعُ فَتًى أَي جَمَاعَةٌ مِنْ شُبَّانِ أَصْحَابِي أَوْخَدَمِي وَ غِلْمَانِي .

قَوْلُهُ : (أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ)

جَمْعُ حُزْمَةٍ بِضَمِّ الْحَاءِ مَا حُزِمَ ، كَذَا فِي الْقَامُوسِ ،

وَ قَالَ فِي الصُّرَاحِ : حُزْمَةٌ بِالضَّمِّ " بند هيزم و كاغذ وعلف و جزآن " .

قَوْلُهُ : )عَلَى أَقْوَامٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ(

و فِي رِوَايَةِأَبِي دَاوُدَ

" ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْلَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ ".

- ص 539 –

قَوْلُهُ) : وَ فِي الْبَابِ عَنِابْنِ مَسْعُودٍ)

أَخْرَجَهُمُسْلِمٌ

"قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَ مَا يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌقَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ " الْحَدِيثَ .

قَوْلُهُ :) وَ أَبِي الدَّرْدَاءِ)

قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَ سَلَّمَ

"مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَ لَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمُالصَّلَاةُ إِلَّا وَ قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ ،"

فَعَلَيْكَبِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَأَخْرَجَهُأَحْمَدُوَ أَبُو دَاوُدَوَ النَّسَائِيُّ

وَ رَوَاهُالْحَاكِمُوَ صَحَّحَهُ ، وَ قَالَالنَّوَوِيُّ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .

قَوْلُهُ :) وَ ابْنِ عَبَّاسٍ)

قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَ سَلَّمَمَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِعُذْرٌ

قَالُوا : وَ مَا الْعُذْرُ ؟ قَالَخَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِيصَلَّىأَخْرَجَهُأَبُو دَاوُدَ ،

قَالَالْمُنْذِرِيُّ : وَ فِي إِسْنَادِهِأَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْكَلْبِيُّوَ هُوَ ضَعِيفٌ ،

وَ الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُابْنُ مَاجَهْبِنَحْوِهِ وَ إِسْنَادُهُ أَمْثَلُ وَ فِيهِ نَظَرٌ ،انْتَهَى .

قَوْلُهُ :) وَ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَ جَابِرٍ)

أَخْرَجَهُالْعُقَيْلِيُّفِي الضُّعَفَاءِ كَمَا يَأْتِي عَنْ قَرِيبٍ .

قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا . . . إِلَخْ )

أَخْرَجَابْنُ مَاجَهْوَ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ وَ ابْنُ حِبَّانَوَ غَيْرُهُمْ عَنِابْنِ عَبَّاسٍ

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

" مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ "

قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ،

لَكِنْ قَالَالْحَاكِمُ : وَقَفَهُغُنْدَرٌوَ أَكْثَرُ أَصْحَابِشُعْبَةَ ،ثُمَّ أَخْرَجَ لَهُ شَوَاهِدَ مِنْهَا :

عَنْأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّبِلَفْظِ : "مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَارِغًا صَحِيحًا فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ "

رَوَاهُالْبَزَّارُمِنْ طَرِيقِسِمَاكٍعَنْأَبِي بُرْدَةَعَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفٌ ،

وَ قَالَالْبَيْهَقِيُّ : الْمَوْقُوفُ أَصَحُّ ، وَ رَوَاهُالْعُقَيْلِيُّفِي الضُّعَفَاءِ مِنْ حَدِيثِجَابِرٍوَ ضَعَّفَهُ ،

وَ رَوَاهُابْنُ عَدِيٍّمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَوَ ضَعَّفَهُ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( وَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَ التَّشْدِيدِ

- على من ترك صلاة الجماعة)

يَعْنِي أَنَّ قَوْلَ الصَّحَابَةِ " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ "

لَيْسَ عَلَى ظَاهِرِهِ ، بَلْ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَى التَّغْلِيظِ وَ التَّشْدِيدِ .

انْتَهَى .