من:الأخت / الملكة نــور
الكلام على التسليم
القلوب ثلاثة

الكلام على التسليم

و لما كان العبد بين أمرين من ربه عز و جل :

أحدهما :

حكم الرب عليه في أحواله كلها ظاهرا و باطنا ،

و اقتضاؤه من القيام بعبودية حكمه ،

فإن لكلّ حكم عبودية تخصه

، أعني الحكم الكوني القدري.

و الثاني :

فعل ، يفعله العبد عبودية لربه ،

و هو موجب حكمه الديني الأمري.

و كلا الأمرين يوجبان بتسليم النفس إلى الله سبحانه ،

و لهذا اشتق له اسم الإسلام من التسليم ،

فإنه لما سلّم لحكم ربه الديني الأمري ،

و لحكمه الكوني القدري ،

بقيامه بعبودية ربه فيه لا باسترساله

معه في الهوى ، و الشهوات ، و المعاصي ،

و يقول :

[ قدَّر عليّ استحق اسم الإسلام ]

فقيل له :

[ مسلم . ]

القلوب ثلاثة

و القلوب ثلاثة :

* صحيح سليم فشرابه الشراب الطهور في الإناء النظيف ،

* سقيم مريض فشرابه الشراب النجس في الإناء القذر ،

* قلب فيه مادتان : إيمان و نفاق ،

فشرابه في إناء بحسب المادتين ،

و قد جعل الله لكل شيء قدراً ،

فالعارف مَن نظر في الأسباب إلى غاياتها و نتائجها ،

و تأمل مقاصدها ، و ما تؤول إليه.

و مَن عرف مقاصد الشرع في سدِّ الذرائع

المفضية إلى الحرام ، قطع بتحريم هذا السَّماع ،

فإنَّ المرأة الأجنبية و سماع صوتها حرام ،

و كذلك الخلوة بها .

من كتاب أسرار الصَّلاة للإمَام العلامَة ابن قيِّم الجَوزيَّة