من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب

بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا }

[ الإسراء 37 ]

يقول تعالى ناهيا عباده عن التجبر والتبختر في المشية :

{ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا }

أي متبخترا متمايلا مشي الجبارين

{ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ }

أي لن تقطع الأرض بمشيك قاله ابن جرير واستشهد عليه

بقول رؤبة بن العجاج : وقاتم الأعماق خاوي المخترقن وقوله :

{ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا }
أي بتمايلك وفخرك وإعجابك بنفسك بل قد يجازى فاعل ذلك بنقيض قصده

{ And walk not on the earth with conceit and arrogance

Verily, you can neither rend nor penetrate the earth,

nor can you attain a stature like the mountains in height }

[ Al-Isra’ 17:37 ]

حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معبد بن خالد القيسي ‏
عن ‏ ‏حارثة بن وهب الخزاعي ‏ عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال‏ :

( ‏‏‏ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو أقسم على الله ‏ ‏لأبره

‏ ‏ألا أخبركم بأهل النار كل عتل‏ جواظ ‏ مستكبر ‏)

وقال ‏ ‏محمد بن عيسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حميد الطويل ‏ ‏
حدثنا ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏ إن كانت الأمة من إماء ‏أهل المدينة
‏لتأخذ بيد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتنطلق به حيث شاءت ‏
أخرحه البخاري

‏( متضاعف ) ‏

‏قال النووي : ضبطوه بفتح العين وكسرها , المشهور الفتح ولم يذكر الأكثرون غيره
ومعناه يستضعفه الناس ويحتقرونه ويتجبرون عليه لضعف حاله في الدنيا ,
يقال تضعفه واستضعفه

‏( عتل ) ‏

‏هو الشديد الجافي والغليظ من الناس

( جواظ ) ‏

‏بتشديد الواو وهو المجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته
وقيل القصير البطين ‏

( متكبر ) ‏

‏أي صاحب الكبر وهو بطر الحق وغمط الناس .

( Narrated Haritha bin Wahb: I heard the Prophet saying,

Shall I tell you of the people of paradise?

They comprise every poor humble person, and if he swears by

Allah to do something, Allah will fulfill it; while the people

of the fire comprise every violent, cruel arrogant person.)