خواطر قرآنية ( الحلقه الاولى)
خواطر قرآنية (1):
أيها المبادرون ..
هذا ربكم يثني على المبادرين:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.png لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً
مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png
[الحديد : 10].
خواطر قرآنية (2):
كل من حاد الله ورسوله ـ ومن ذلك محادة الشريعة ـ فهو إلى ذل،
بل هو الأذلّ ولا ريب وإن توهم عِزاً في فترة من الفترات.
تأمل:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.png إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png
[المجادلة : 20]!
ثم تأمل كيف عقبها بقوله:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngكَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قويٌّ عَزِيزٌhttp://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png
[المجادلة : 21]
خواطر قرآنية (3):
هل تجد مشقة في القيام ببعض الأوامر الشرعية؟
إليك هذا الحل اليسر على من يسره الله عليه، إنه سلوك طريق الهداية.
تأمل قول ربنا عن حال المؤمنين حين تغيرت القبلة:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngوَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُhttp://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png
[البقرة : 143].
خواطر قرآنية (4):
إقرار الفساد في الأرض ، وضعف الاحتساب نقص في الفهم والدين،
وسبب في حلول العقوبات، تأمل
: http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngفَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مجرمينhttp://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png.
فأولوا البقية: هم أولوا الفهم والعقل.
وهذه الآية في سورة هود التي قص الله فيها خبر المكذبين والمجرمين، فهل من معتبر؟
خبر المكذبين والمجرمين، فهل من معتبر؟
خواطر قرآنية(5):
الإصغاء إلى أقوال شياطين الإنس والجن، والرضى بها من ضعف الإيمان باليوم الآخر!
تدبر:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngوَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png
ثم قال ربنا بعدها:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngوَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ
وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مقترفونhttp://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png.
http://www6.0zz0.com/2011/03/09/18/472116518.gif
خواطر قرآنية (6):
رسالة خطيرة في سورة الزخرف، خلاصتها:
إما الإقبال على القرآن وإلا فإن البديل شيطان !
تأمل:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngوَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png
[الزخرف : 36].
خواطر قرآنية (7):
استوقفتني هذه الآية التي تمحضت في تعظيم الله جل جلاله:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngعَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِhttp://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png [الرعد : 9].
والآية من سورة الرعد التي سبقت أن أشرت إلى أهميتها
في ملء القلب من تعظيم الله في خاطرة سابقة قبل ستة أيام تقريباً.
خواطر قرآنية(8):
المجادلة في مسلمات الشريعة من وحي الشياطين لأوليائهم من الإنس والجن!
تأمل:
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngوَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png
[الأنعام : 121].
خواطر قرآنية (9):
إذا تأملت قصة المرأتين مع موسى عليه الصلاة والسلام،
وجدت أن القرآن لم يذكر سوى كونهما تمشيان على استحياء !
وهذا يبين أن مشية المرأة تعلن عن شخصيتها ..
فإذا كانت مشيتها الصامتة بهذه المثابة، أفتراها تتكسر في حديثها؟
خواطر قرآنية (10):
http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.pngنسوا الله فنسيهمhttp://www.tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png هكذا قال الله عن المنافقين ..
والله إنها لآية يرتجف لها القلب ..
يا الله ! ما أعظم الخذلان ..
أي طمأنينة ، وأي سرور حين يتخلى عنك الله؟
ولكن ربك لا يظلم أحدا .. نسو الله –فتركوا أمره ووالوا أعداءه- فلما وقع منهم ذلك،
كان الجزاء وفاقاً.