من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
حديقة الأدب ( الحلقه 009 )

بقلم صالح الحمد

قُرب الصالحين داعٍ للصلاح.
رسائل البلغاء ص 119

مواعيد عرقوب :

يُضرب بها المثل في الكذب والخُلف
ثمار القلوب 238/1

وقال عطاء :

بترْك الفضول تَكمُل العقول
بهجة المجالس 60/1

الإثابة : هي ما يرجع للإنسان من ثواب أعماله،
وتُستعمل في المحبوب ؛

نحو قوله تعالي :

{ فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ }
[المائدة: 85]،

وفي المكروه ؛
نحو قوله تعالي :

{ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا }
[آل عمران: 153].

الكليات ص41

الهمُّ مرضُ العقل
رسائل البلغاء ص 120

والحرُّ عَزوف عَروفٌ لموارد السوء عَيوف،
يَربَأ بنفسه عن استحباب الرِّيِّ الفاضح على احتمال الظمأ الفادح
مقامات الزمخشري ص69-70

قال بعض الواعظين :

كان الناس ورقًا بلا شوكٍ، فصاروا شوكًا بلا ورقٍ
البديع لابن المعتز ص 38

وله عندنا زُلفة؛ أي: قُربة؛

قال عز وجل :

{ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى }
[ ص : 25 ]
أدب الكتاب ص 124

دخل لصٌّ بيت قوم، فلم يجد فيه شيئًا،
فكتب على الحائط :

عزَّ عليَّ فقرُكم وغناي
أخبار الظراف والمتماجنين ص86

الشعبي :

يُعرَف عقلُ الرجل إذا كتَب وأجابَ.
الرسالة العذراء ص 32

يقال :

أزهدَ الرجل، أي قلَّ ماله،
وأوتحَ وأشقَنَ وأوعَرَ أيضًا
مجالس ثعلب ص: 77

عجْبُ المرء بنفسِه أحد فسادَي عقلِه
المجتنى لابن دريد ص: 46

يموتُ الحيُّ شيئًا فشيئًا، وحين لا يَبقى فيه ما يموت،
يُقال : ماتَ
كلمة وكليمة الرافعي ص: 83

يومُ العَدلِ على الظالم أشد من يوم الجور على المَظلوم
الكشكول ص: 44

إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله