من:إدارة بيت عطاء الخير

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641

حديث اليوم


( باب إِذَا اقْتَسَمَ الشُّرَكَاءُ الدُّورَ وَغَيْرَهَا

فَلَيْسَ لَهُمْ رُجُوعٌ وَلَا شُفْعَةٌ )

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

رضي الله تعالى عنهم أجمعين

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ

( قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ

فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتْ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ )

الشرح‏:‏

حديث جابر المذكور، قال ابن المنير‏:‏ ترجم بلزوم القسمة، وليس

في الحديث إلا نفي الشفعة، لكن لكونه يلزم من نفيها نفي الرجوع –

إذ لو كان للشريك أن يرجع لعادت مشاعة - فعادت الشفعة‏.‏

لكونه يلزم من نفيها نفي الرجوع - إذ لو كان للشريك

أن يرجع لعادت مشاعة - فعادت الشفعة‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين