من:إدارة بيت عطاء الخير

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم

( باب مَا يُكْرَهُ مِنْ الْإِطْنَابِ فِي الْمَدْحِ وَلْيَقُلْ مَا يَعْلَمُ )

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

( سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ

وَيُطْرِيهِ فِي مَدْحِهِ فَقَالَ أَهْلَكْتُمْ أَوْ قَطَعْتُمْ ظَهَرَ الرَّجُلِ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب ما يكره من الإطناب في المدح، وليقل ما يعلم‏)‏

أورد فيه حديث أبي موسى ‏"‏ سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا

يثني على رجل ‏"‏ يمكن أن يفسر بمن فسر في حديث أبي بكرة بناء

على اتحاد القصة‏.‏

قوله‏:‏ ‏"‏ يطريه ‏"‏ بضم أوله، والإطراء مدح الشخص بزيادة على ما فيه‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏أهلكتم أو قطعتم‏)‏

شك من الراوي، وليس في الحديث ما زاده في الترجمة من قوله‏:‏

‏"‏ وليقل ما يعلم ‏"‏ وكأنه ذهب إلى اتحاد حديثي أبي بكرة وأبي موسى

وقد قال في حديث أبي بكرة‏:‏ إن كان يعلم ذلك منه ‏"‏ والله أعلم‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .