من:إدارة بيت عطاء الخير

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم

( باب فَضْلِ الْخِدْمَةِ فِي الْغَزْوِ )


حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

( صَحِبْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَكَانَ يَخْدُمُنِي وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ أَنَسٍ
قَالَ جَرِيرٌ إِنِّي رَأَيْتُ الْأَنْصَارَ يَصْنَعُونَ شَيْئًا لَا أَجِدُ أَحَدًا مِنْهُمْ إِلَّا أَكْرَمْتُهُ )

الشرح‏:‏
قوله‏:‏ ‏(‏باب الخدمة في الغزو‏)‏
أي فضلها، سواء كانت من صغير لكبير أو عكسه أو مع المساواة،
وأحاديث الباب الثلاثة يؤخذ منها حكم هذه الأقسام، وثلاثتها عن أنس‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏حدثنا محمد بن عرعرة‏)‏
بمهملتين، وقد ذكر الطبراني في ‏"‏ الأوسط ‏"‏ أنه تفرد به عن شعبة،
وهو من كبار شيوخ البخاري ممن روى عنه الباقون بواسطة‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏صحبت جرير بن عبد الله‏)‏
في رواية مسلم عن نصر بن على عن محمد بن عرعرة ‏"‏
خرج مع جرير بن عبد الله البجلي في سفر‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏فكان يخدمني وهو أكبر من أنس‏)‏
فيه التفات أو تجريد، لأنه قال ‏"‏ من أنس ‏"‏ ولم يقل مني‏.‏

وفي رواية مسلم عن محمد بن المثنى عن ابن عرعرة ‏"‏ وكان جرير أكبر
من أنس ‏"‏ ولعل هذه الجملة من قول ثابت، وزاد مسلم
عن نصر بن علي ‏"‏ فقلت لا تفعل‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏يصنعون شيئا‏)‏
في رواية نصر ‏"‏ يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ‏"
أي من التعظيم وأبهم ذلك مبالغة في تكثير ذلك‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏لا أجد أحدا منهم إلا أكرمته‏)‏
في رواية نصر ‏"‏ آليت - أي حلفت - أن لا أصحب أحدا منهم إلا خدمته ‏"‏
وفي رواية للإسماعيلي من وجه آخر عن ابن عرعرة ‏"‏ لا أزال أحب
الأنصار ‏"‏ وفي هذا الحديث فضل الأنصار وفضل جرير وتواضعه ومحبته
للنبي صلى الله عليه وسلم، وهذا الحديث من الأحاديث التي أوردها
المصنف في غير مظنتها، وأليق المواضع بها المناقب‏.‏


اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .