بيت عطاء الخير الاسلامي - حديث اليوم 08.12.1432

حديث اليوم
مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ فِي : الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ )

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله تعالى عنه قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :

( الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا )

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَ أُمِّ سَلَمَةَ وَ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَ قَدْ تَكَلَّمَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ
وَ هَكَذَا يَقُولُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
وَ يَقُولُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسٍ
قَالَ وَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ وَ الصَّحِيحُ سِنَانُ بْنُ سَعْدٍ وَ قَوْلُهُ الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا
يَقُولُ عَلَى الْمُعْتَدِي مِنْ الْإِثْمِ كَمَا عَلَى الْمَانِعِ إِذَا مَنَعَ .
الشـــــــــــــــــروح :

) بَابٌ فِي الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ )
قَوْلُهُ : ( الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا )
الِاعْتِدَاءُ مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ" الْمُزَكِّيَ الَّذِي يَعْتَدِي بِإِعْطَاءِ الزَّكَاةِ "
"غَيْرَ مُسْتَحِقِّيهَا وَ لَا عَلَى وَجْهِهَا أَوِ الْعَامِلَ .
قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ : إِنَّ الْعَامِلَ الْمُعْتَدِيَ فِي أَخْذِ الصَّدَقَةِ عَنِ الْمِقْدَارِ الْوَاجِبِ هُوَ فِي الْوِزْرِ "
"كَاَلَّذِي يَمْنَعُ عَنْ أَدَاءِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ ، كَذَا فِي اللُّمَعَاتِ . وَ قَالَ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ : "
"مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ عَلَى الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ مِنَ الْإِثْمِ مَا عَلَى الْمَانِعِ فَلَا يَحِلُّ لِرَبِّ الْمَالِ كِتْمَانُ الْمَالِ "
"وَ إِنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ السَّاعِي ، انْتَهَى . "
"وَ قِيلَ : الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ هُوَ الَّذِي يُجَاوِزُ الْحَدَّ فِي الصَّدَقَةِ بِحَيْثُ لَا يُبْقِي لِعِيَالِهِ شَيْئًا ، "
"وَ قِيلَ . هُوَ الَّذِي يُعْطِي وَ يَمُنُّ وَ يُؤْذِي ، فَالْإِعْطَاءُ مَعَ الْمَنِّ وَ الْأَذَى كَالْمَنْعِ عَنْ أَدَاءِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ ، "
"قَالَ تَعَالَى : "
{ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى }

قُلْتُ : الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ الْعَامِلُ الْمُعْتَدِي فِي أَخْذِ الصَّدَقَةِ ،
وَ يُؤَيِّدُهُ حَدِيثُ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ : قُلْنَا : إِنَّ أَهْلَ الصَّدَقَةِ يَعْتَدُونَ عَلَيْنَا أَفَنَكْتُمُ
مِنْ أَمْوَالِنَا بِقَدْرِ مَا يَعْتَدُونَ ؟ قَالَ : لَا . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . فَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ عَلَى الْمُعْتَدِي
فِي الصَّدَقَةِ مِنَ الْإِثْمِ مَا عَلَى الْمَانِعِ ؛ لِأَنَّ الْعَامِلَ إِذَا اعْتَدَى فِي الصَّدَقَةِ بِأَنْ أَخَذَ خِيَارَ الْمَالِ أَوِ الزِّيَادَةَ
عَلَى الْمِقْدَارِ الْوَاجِبِ رُبَّمَا يَمْنَعُهَا الْمَالِكُ فِي السَّنَةِ الْأُخْرَى ،
فَيَكُونُ فِي الْإِثْمِ كَالْمَانِعِ ، وَ اَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَ أُمِّ سَلَمَةَ وَ أَبِي هُرَيْرَةَ(
لِيُنْظَرْ مَنْ أَخْرَجَ حَدِيثَهُمْ ( حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ) وَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ
وَ ابْنُ مَاجَهْ وَ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ ، كُلُّهُمْ مِنْ رِوَايَةِ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسٍ كَذَا فِي التَّرْغِيبِ .

قَوْلُهُ : ( وَقَدْ تَكَلَّمَ