بيت عطاء الخير الاسلامي

بيت عطاء الخير الاسلامي (http://www.ataaalkhayer.com/index.php)
-   الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير (http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   • بيان ضعف حديث في فضل رمضان . (http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=7504)

vip_vip 07-02-2012 06:51 PM

• بيان ضعف حديث في فضل رمضان .
 
ملف خاص عن الاستعداد لشهر رمضان المبارك



• حال المسلم في رمضان .

• بيان ضعف حديث في فضل رمضان .

• كيفية تهذيب الغريزة بالصيام .

• على من يجب صوم رمضان ؟ .

• الحكمة من مشروعية الصيام .

• جدول مقترح للمسلم في شهر رمضان .

• التهنئة بدخول رمضان .

• لماذا يصوم المسلمون ؟ .

• هل تضاعف السيئة والحسنة في رمضان .

• معنى تصفيد الشياطين في رمضان .

• لا يقبل الصيام مع تضييع الصلاة .

• لماذا خص الصوم بقوله تعالى : (الصيام لي وأنا أجزي به)؟.

• لماذا لا يتوحد المسلمون في الصيام؟.

• ما هو السن المناسب لتعويد الأطفال على الصيام ؟.

• كيف نستعد لقدوم شهر رمضان ؟.



بيان ضعف حديث في فضل رمضان


ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال :


( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال :

أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر

، جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من

الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن

أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ،

وآخره عتق من النار ... الحديث ) .



الحمد لله

هذا الحديث رواه ابن خزيمة بلفظه في صحيحه 3/191 رقم (1887)

وقال : إن صح الخبر ، وسقطت (إن) من بعض المراجع مثل

(الترغيب والترهيب) للمنذري (2/95) فظنوا أن ابن خزيمة قال :

صح الخبر ، وهو لم يجزم بذلك .


رواه المحاملي في أماليه (293) والبيهقي في شعب الإيمان (7/216)

وفي فضائل الأوقات ص 146 رقم 37 وأبو الشيخ ابن حبان في كتاب

( الثواب ) عزاه له الساعاتي في ( الفتح الرباني ) (9/233) وذكره

السيوطي في ( الدر المنثور ) وقال : أخرجه العقيلي وضعفه )

والأصبهاني في الترغيب ، وذكره المنقي في ( كنز العمال ) 8/477 ،

كلهم عن طريق سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي ،

والحديث ضعيف الإسناد لعلتين هما :


1- فيه انقطاع حيث لم يسمع سعيد بن المسيب

من سلمان الفارسي رضي الله عنه .

2- في سنده " علي بن زيد بن جدعان " قال فيه ابن سعد :

فيه ضعف ولا يحتج به ، وضعفه أحمد وابن معين والنسائي

وابن خزيمة والجوزجاني وغيرهم كما في ( سير أعلام النبلاء ) (5/207)


وحكم أبو حاتم الرازي على الحديث بأنه منكر ، وكذا قال العيني في

( عمدة القاري ) 9/20 ومثله قال الشيخ الألباني في

( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ج2/262 رقم (871) فيتبين

ضعف إسناد هذا الحديث ومتابعته كلها ضعيفة ، وحكم المحدثين عليه

بالنكارة ، إضافة إلى اشتماله على عبارات في ثبوتها نظر ،

مثل تقسيم الشهر قسمة ثلاثية : العشر الأولى عشر الرحمة ثم المغفرة

ثم العتق من النار وهذه لا دليل عليها ، بل فضل الله واسع ، ورمضان

كله رحمة ومغفرة ، ولله عتقاء في كل ليلة ، وعند الفطر كما ثبتت بذلك

الأحاديث .


وأيضاً : في الحديث


( من تقرب فيه بخصلة من الخير كمن أدى فريضة )


وهذا لا دليل عليه بل النافلة نافلة والفريضة فريضة في رمضان وغيره ،

وفي الحديث أيضاً :


( من أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه )


وفي هذا التحديد نظر ، إذ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف في

رمضان وغيره ، ولا يخص من ذلك إلا الصيام فإن أجره عظيم دون تحديد

بمقدار ، للحديث القدسي


( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به )


متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

فينبغي الحذر من الأحاديث الضعيفة ، والتثبت من درجتها قبل التحديث

بها ، والحرص على انتقاء الأحاديث الصحيحة في فضل رمضان ،

وفق الله الجميع وتقبل منا الصيام والقيام وسائر الأعمال .

والله أعلم


الدكتور / أحمد بن عبد الله الباتلي



http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=442


All times are GMT +3. The time now is 10:08 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.