من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم

( من حج فلم يرفث ولم يفسق)


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه )



الشرح:

هذا الحديث متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع

كما ولدته أمه ) .وفي رواية للترمذي : ( غفر له ما تقدم من ذنبه ) .

صححه الألباني.وهذا الحديث كقوله تعالى :



{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ

فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ }

البقرة/197 .



والرفث : اسم للفحش من القول , وقيل : هو الجماع .قال الحافظ :”

والذي يظهر أن المراد به في الحديث ما هو أعم من ذلك , وإليه نحا

القرطبي , وهو المراد بقوله في الصيام

( فإذا كان صوم أحدكم فلا يرفث ) ” انتهى .أي أن الرفث في الحديث

يشمل الفحش في القول والجماع معا .( ولم يفسق )

أي لم يأت بسيئة ولا معصية .



ومعنى ( كيوم ولدته أمه ) : أي بغير ذنب .وظاهره غفران الصغائر

والكبائر . قاله الحافظ) . وإليه ذهب القرطبي والقاضي عياض ،

وقال الترمذي : هو مخصوص بالمعاصي المتعلقة بحق الله لا العباد).

قاله المناوي وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

معنى قوله عليه الصلاة والسلام : ( من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع

من ذنوبه كيوم ولدته أمه ) : أن الإنسان إذا حج واجتنب ما حرم الله عليه

من الرفث وهو إتيان النساء ، والفسوق وهو مخالفة الطاعة ، فلا يترك

ما أوجب الله عليه ، ولا يفعل أيضا ما حرم الله عليه ، فإن خالف فهذا

هو الفسوق . فإذا حج الإنسان ولم يفسق ولم يرفث فإنه يخرج من ذلك

نقيا من الذنوب ، كما أن الإنسان إذا خرج من بطن أمه فإنه لا ذنب عليه

، فكذلك هذا الرجل إذا حج بهذا الشرط فإنه يكون نقيا من ذنوبه”.


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين