قَالَ رَسُولُ الله ﷺ

استعينوا على إنجْاحِ الحوائِجِ بالكتمانِ
فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسودٌ

الراوي : معاذ بن جبل و عمر بن الخطاب
و ابن عباس و علي بن أبي طالب
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 943 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

شرح الحديث

الكتمان يكون قبل حصول الحاجة ، فإذا حصلت
وأنعم الله عليه ببلوغه ما يريد
فإنه يتحدث بالنعمة ويشكر الله عليها
ما لم يخش من حاسد .

قال المناوي رحمه الله :
" ( استعينوا على إنجاح الحوائج ) لفظ رواية الطبراني :

(استعينوا على قضاء حوائجكم ) (بالكتمان )
أي : كونوا لها كاتمين عن الناس
واستعينوا بالله على الظفر بها

ثم علل طلب الكتمان لها بقوله :

( فإن كل ذي نعمة محسود )
يعني : إن أظهرتم حوائجكم للناس حسدوكم
فعارضوكم في مرامكم

وموضع الخبر الوارد في التحدث بالنعمة :
ما بعد وقوعها ، وأمن الحسد "

انتهى من " فيض القدير(1/493) .

ويدل على جواز كتمان النعم ، خوفاً من الحسد

قوله تعالى :

( قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ
كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ )

قال ابن كثير رحمه الله :

"قوله تعالى :
( قال يا بني لا تقصص رؤياك