من السُّنَن المتروكة في هذه الأيام
الدعاء بين الظهر و العصر يوم الأربعاء :
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله تعالى عَنْهُ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ
( دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا
يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ
فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ ) ،
" فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ
فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ " .
رواه البخاري في الأدب المفرد و أحمد و البزار و غيرهم
في " صحيح الأدب المفرد " ( 1/246 ) رقم : ( 704 ) .
قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله
في " شرح صحيح الأدب المفرد " ( 2/380-381 ) :
( فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء )
قال شيخنا ( أي: الألباني ) حفظه الله
لولا أَنَّ الصحابي رضي الله تعالى عنه
أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه و سلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً ،
و الشاهد يرى ما لا يرى الغائب و ليس الخبر كالمعاينة ،
لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر ؛
لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه و سلم أَّنه دعا فاستجيب له ،
في ذلك الوقت من ذلك اليوم .
لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه و سلم
يوماً و وقتاً و يستجاب له .
إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي و أَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في " اقتضاء الصراط " ( 1 / 433 ) :
و هذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا و غيرهم فيتحرون الدعاء
في هذا كما نقل عن جابر و لم يُنقل عن جابر رضي الله عنه
أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان .
في " شعب الإيمان " ( 2 / 46 ) :
و يتحرى للدعاء الأوقات و الأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما
فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر و العصر من يوم الأربعاء .