عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 05-10-2013, 10:07 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي سبحان المنفس عن كل مكروب ومديون


الأ خت / فاتوووو
سبحان المنفس عن كل مكروب ومديون
( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو عِندَ الكَربِ يقولُ :
( لا إلهَ إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ ، لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ والأرضِ ،
وربُ العرشِ العظيمِ )
الراوي : عبدالله بن عباس – المحدث : البخاري
المصدر : صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم : 6345
خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سبحان المخَلِّص لكل مسجون
سبحان المفَرِّج عن كل محزون
سبحان العالم بكل مكنون
سبحان مـُجري الماء في البحر والعيون
سبحان من جعل كلمته بين الكاف والنون
سبحان من أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
يا مُفَرِّجاً فَرِّجْ ..
يا مُفَرِّجاً فَرِّجْ ..
يا مُفَرِّجاً فَرِّجْ..
سبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ،
يا الله يا حميد يا مجيد .
يامن عنده مرادي يا ناصر كل معين
إياك نعبد وإياك نستعين
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحمد لله الذي لا ينسى من ذَكَرَهُ
ولا يضيع من شكره
الحمد لله الذي لا يـُخَيِّبُ من قصده
الحمد لله من وثق به لا يكله إلى غيره
الحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً وبالصبر نجاةً وغفراناً .
الحمد لله الذي هو رجاءنا حين تسوء الظنون بأعمالنا .
الحمد لله الذي هو ثقتنا حين تنقطع الحيل عنا .
الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته .
وذلَّ كُلُّ شيءٍ لعزته وخضع كُلُّ شيءٍ لملكه .

الحمد لله الذي سكن كل شيء لهيبته .
وأظهر كل شيء بحكمته وتصاغر كل شيء لكبريائه .
الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( ألا أدُلُّك على ما هو أكثرُ من ذكرِك اللهَ الليلَ مع النهارِ ؟
تقولُ : الحمدُ لله عددَ ما خلق ، الحمدُ لله مِلْءَ ما خلق ،
الحمدُ لله عددَ ما في السمواتِ وما في الأرضِ ،
الحمدُ للهِ عددَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله على ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ لله عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ لله مِلْءُ كلِّ شيءٍ ،
وتسبِّحُ اللهَ مثلهنَّ .
تَعَلْمهنَّ وعَلِّمْهنَّ عقِبَك مِن بعدِك )
الراوي : أبو أمامة الباهلي - المحدث :الألباني
المصدر : صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم : 2615
خلاصة حكم المحدث : صحيح

رد مع اقتباس