الصــلاة بثيـــاب فيهـــا صـــور
لا يجوز لبسما فيه صورة حيوان أو إنسان ؛ لما روى البخاري
ومسلم عن أبي طَلْحَةرضي الله عنه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صورةٌ )
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
عنحكم لبس الثياب التي فيها صورة حيوان أو إنسان ؟
لا يجوز للإنسان أن يلبسثيابا فيها صورة حيوان أو إنسان ،
ولا يجوز أيضا أن يلبس غترة أو شماغا أو ما أشبهذلك وفيه صورة
إنسان أو حيوان ، وذلك لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
( لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صورةٌ )
ولهذا لا نرى لأحد أن يقتني الصور للذكرىكما يقولون ، وأن من
عنده صور للذكرى فإن الواجب عليه أن يتلفها ، سواء كان قد
وضعها على الجدار ، أو وضعها في ألبوم ، أو في غير ذلك ،
لأن بقاءها يقتضي حرمانأهل البيت مندخولالملائكة بيتهم .
عن حكم إلباس الصبي الثياب التي فيها صور لذوات الأرواح ؟
إنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه الكبير ، وما كان فيه صورة
فإلباسه الكبير حرام ، فيكون إلباسه الصغير حراما أيضا ، وهو
كذلك ، والذي ينبغيللمسلمين أن يقاطعوا مثل هذه الثياب وهذه
الأحذية حتى لا يدخل علينا أهل الشروالفساد من هذه النواحي ،
وهي إذا قوطعت فلن يجدوا سبيلا إلى إيصالها إلى هذهالبلاد
انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين .
تصح الصلاة في الثوب المشتمل على صورةإنسان أو حيوان ، مع
وسئل علماء اللجنة الدائمة :
هل تجوزالصلاة في ثوب فيه صورة إنسان ، أو صور حيوانات ،
وهل يجوز دخول بيت الخلاء بثوبفيه اسم الله ؟
لا يجوز له أن يصلي في ملابسفيها صور ذوات الأرواح من إنسان
أو طيور أو أنعام أو غيرها من ذوات الأرواح ، ولايجوز للمسلم
لبسها في غير الصلاة ، وتصح صلاة من صلى في ثوب فيه صور
مع الإثم في حقمن علم الحكم الشرعي ، ولا يجوز كتابة اسم الله
على الثوب ، وكره دخول بيت الخلاءبه إلا لحاجة لما في ذلك من
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
عنحكم صلاة من صلى وعلى ملابسه صور ذوات أرواح منسوجة
إذا كان جاهلا فلا شيء عليه ، وإن كان عالما فإن صلاتهصحيحة
مع الإثم على أصح قولي العلماء رحمهم الله ،
صلاتهتبطل ، لأنه صلى في ثوب محرم عليه .
من : مجموع فتاوى الشيخ ابنعثيمين .