[هيفولا]

※ مجالس المتدبرين ※

قال بشر بن السري رحمه الله:
[إنما الآيات مثل التمر .. كلما مضغتها استخرجت حلاوتها]
•• أي كلما رددتها وتدبرتها
•••وهذا ما نحتاجه مع كتاب الله

نسأل الله أن يرزقنا من واسع فضله

سنبدأ مجالسنا التدبرية معكم
كل يوم جزء

	مجلسنا التدبري حول الجزء الأول من كتاب الله الكريم: { الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ* مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} علّمنا الله أنه رحمن رحيم ليجذب قلوبنا إليه ، ولكن هل يشعر كل عباده بهذه المنة فينجذبوا إليه الانجذاب المطلوب ؟ أليس فينا من يسلك كل سبيل لا يبالي بمستقيم ومعوج ؟ بلى ، ولهذا أعقب سبحانه ذكر الرحمة بذكر الدين ، فعرفنا أنه يدين العباد ويجازيهم على أعمالهم فكان من رحمته بعباده أن رباهم بنوعي التربية كليهما : الترغيب والترهيب ، كما تشهد بذلك آيات القرآن الكثيرة* .. *الشيخ : محمد رشيد رضا { اهدنا الصراط المستقيم} سؤال هداية يتضمَّن معاني متنوعة: المعنى الأوَّل: ثبِّتْنا على الصِّراط المستقيم، حتَّى لا ننحرف، أو نزيغ عنه؛ لأنه من الممكن أنْ يكون الإنسان اليوم مهتدياً وغداً من الظَّالمين. المعنى الثَّاني: قوِّ هدايتنا، فالهداية درجاتٌ، والمهتدون طبقاتٌ، منهم من يبلغ درجة الصِّديقيَّة، ومن هم دون ذلك، وبحسب هدايتهم يكون سيرهم على الصِّراط.. أسأل الله تعالى أنْ يجعلنا ممن هدوا إلى الصِّراط المستقيم، ورزقوا العلم النَّافع والعمل الصَّالح وجُنِّبوا طريق المغضوب عليهم والضَّالِّين آمين. { هدى للمتقين} المهتدي بهذا القرآن هم المتقون؛ فكل من كان اتقى لله كان أقوى اهتداءً بالقرآن الكريم.. مصاب بشلل رباعـي يسأل المفتي : عن كيفية الطهارة لصلاة الليل إن لم يجد من يساعده؟؟؟ سمعتها فأيقنت أن المرض(مرض القلـوب) " ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة " البقرة 74 فائدة تشبيه قسوة القلب بالحجارة مع أن في الموجودات ما هو أشد صلابة منها : هي أن الحديد والرصاص إذا أذيب في النار ذاب ، بخلاف الحجارة . - ابن سعدي- {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ ..} فيه استحباب بشارة المؤمنين ، وتنشيطهم على الأعمال ، بذكر جزائها وثمراتها ، فإنها بذلك تخف وتسهل. -ابن سعدي-رحمه الله- ��الصبر زاد, لكنه ينفد؛ لذا أمرنا أن نستعين بالصلاة الخاشعة؛ لتمد الصبر وتقويه : { وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ } د.محمد الخضيري ��قال ابن عباس في قوله تعالى: "يتلونه حق تلاوته" يتبعونه حق اتباعه.. قال الفضيل :إنما نزل القرآن ليعمل به فاتخذ الناس قراءته عملا

انتظروني غدا باذن الله

هيفولا