[هيفولا]

※ مجالس المتدبرين24 ※

	�� مجلسنا التدبري حول الجزء الرابع والعشرون ��{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} �� ليس بين الإنسان – وقد ولج في المعصية – وبين رحمة ربه إلا التوبة . ⬅ فلنجدد توبتنا إلى الله () ������ �� عن معمر قال: تلا الحسن " وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ " فقال إنما عمل الناس على قدر ظنونهم بربهم، فأما المؤمن فأحسن بالله الظن،فأحسن العمل. وأما الكافر والمنافق فأساء الظن ،فأساء العمل. ������ �� {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ } ⛅ تلمّح فجر الأجر يهُن ظلام التكليف -ابن الجوزي- ������ �� { وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ} تأملوا أيها العارفون باللغة العربية كيف جاءت النتيجة بإذا الفجائية ، ⬅ لأن (إذا ) الفجائية تدل على الحدوث الفوري في نتيجتها ،.. ❗ ولكن ليس كل أحد يوفق لذلك: { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [ابن عثيمين] رحمه الله . ������ �� وحين تمسك أيديكم بكتاب الله تريد أن تقرأه، ... انتقلوا بقلوبكم من دُنيا مليئة بالكظيظ إلى دار تنتظرنا كلها نعيم() ليعيش القلب روحانيته الخاصة مع كتاب الله.. http://www.safeshare.tv/w/LnyfqdCQmV اللهم اجعلنا ممن يساق إلى الجنة زُمرا()

انتظروني غدا باذن الله