قَوْلُهُ : ( جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ )
اسْتَدَلَّ بِهِ الْقَائِلُونَ بِثُبُوتِ الشُّفْعَةِ لِلْجَارِ ، وأَجَابَ عَنْهُ الْقَائِلُونَ بِعَدَمِ
الشُّفْعَةِ بِالْجِوَارِ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْجَارِ هُوَ الشَّرِيكُ
قَوْلُهُ : ( وفِي الْبَابِ عَنِ الشَّرِيدِ)
بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَكَسْرِ الرَّاءِ بْنُ سُوَيْدٍ
قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضِي لَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهَا شِرْكٌ
وَلَا قَسْمٌ إِلَّا الْجِوَارُ . فَقَالَ : الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ .
رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، ولِابْنِ مَاجَهْ مُخْتَصَرًا :
الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ ، كَذَا فِي الْمُنْتَقَى ،
( وَأَبِي رَافِعٍ ) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : الْجَارُ بِسَقَبِهِ
وأَخْرَجَهُ أَيْضًا أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ . وَأَنَسٍ
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ .
قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )
وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : اخْتَلَفَ الْأَئِمَّةُ
فِي سَمَاعِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهما ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى أَنَّهُ
لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ إِلَّا حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ . انْتَهَى .
قَوْلُهُ : ( وَقَدْ رَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ
عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ )
( وَرَوَى ) أَيْ : عِيسَى بْنُ يُونُسَ
) عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ إِلَخْ (أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا
( وَلَا نَعْرِفُ حَدِيثَ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهما
إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ)
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ بَعْدَ رِوَايَتِهِ : وَهِمَ فِيهِ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَغَيْرُهُ
يَرْوِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهما
هَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَغَيْرُهُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . انْتَهَى
قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثِقَةٌ ، وَلَا يَبْعُدُ أَنْ يَكُونَ جَمَعَ بَيْنَ
الرِّوَايَتَيْنِ أَعْنِي عَنْ أَنَسٍ وَعَنْ سَمُرَةَ . رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهما. انْتَهَى
قَوْلُهُ : ( وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ
عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِعَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهم اجمعين
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ )
أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهم أجمعين، وقَدْ ذَكَرْنَا
لَفْظَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ