[بنت الاسلام]

الأخت / الملكة نــــــــور

كُن من أهل الجنة

ثمانون وصية و وصية لتكون من أهل الجنة

أمير بن محمد المدري

إمام و خطيب مسجد الإيمان – اليمن - عمران

59- من كان له ابنتان أو أختان

فصبر عليهما وأحسن إليهما :

عن عائشةَ رضي اللَّه عنها قالت :

( دَخَلَتَ عليَّ امْرَأَةٌ ومعهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُ , فَلَم تَجِدْ عِنْدِى شَيْئاً غَيْرَ تَمْرةٍ ,

فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا , فَقَسَمتْهَا بَيْنَ ابنَتَيْهَا , وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا , ثُمَّ قامتْ فَخَرَجتْ ،

فَدخلَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عَلَيْنَا فَأَخْبرتُهُ ،

فقال : مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ البَنَاتِ بِشَيْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْراً من النَّارِ ) .

وعن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها قالت :

( جَاءَتنى مِسْكِينَةٌ تَحْمِل ابْنْتَيْن لها ، فَأَطعمتهَا ثَلاثَ تَمْرَاتٍ ،

فَأَعطتْ كُلَّ وَاحدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً , وَرفعتْ إِلى فيها تَمْرةً لتَأَكُلهَا ،

فاستطعمتها ابْنَتَاهَا ، فَشَقَّت التَّمْرَةَ , التى كَانَتْ تُريدُ أَنْ تأْكُلهَا بيْنهُمَا ،

فأَعْجبنى شَأْنَها ، فَذَكرْتُ الَّذي صنعَتْ لرسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ,

فقال : إن اللَّه قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الجنَّةَ ، أَو أَعْتقَها بِهَا مَن النَّارِ)

60- الضعفاء المغلوبون :

عن حَارِثَة بْنِ وهْب رضي اللَّه عنه قال :

سمعتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ :

( أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجنَّةِ ؟ كُلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعِّفٍ , لَوْ أَقْسَم عَلَى اللَّه لأبرَّه ,

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بَأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ)

«الْعُتُلُّ » :الْغَلِيظُ الجافِي .« والجوَّاظُ »الجمُوعُ المنُوعُ ،

وَقِيلَ :الضَّخْمُ المُخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ ،وقيلَ :الْقَصِيرُ الْبَطِينُ .

وعن أَبي سعيدٍ الخدري رضي اللَّه عنه عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :

( احْتجَّتِ الجنَّةُ والنَّارُ فقالت النَّارُ فيَّ الجبَّارُونَ والمُتَكَبِّرُونَ ،

وقَالتِ الجَنَّةُ فيَّ ضُعفَاءُ النَّاسِ ومسَاكِينُهُم ,

فَقَضَى اللَّهُ بَيْنَهُما إِنَّك الجنَّةُ رحْمتِي أَرْحَمُ بِكِ مَـنْ أَشَاءُ ،

وَإِنَّكِ النَّارُ عَذابِي أُعذِّب بِكِ مَــنْ أَشَاءُ ، ولِكِلَيكُمَا عَلَيَّ مِلؤُها)

وعن أُسامَة رضي اللَّه عنه عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :

( قُمْتُ عَلَى بابِ الْجنَّةِ ، فكان عامَّةُ مَنْ دخَلَهَا الْمَسَاكِينُ ،

وأَصْحابُ الجَدِّ محْبُوسُونَ , غيْر أَنَّ أَصْحاب النَّارِ قَدْ أُمِر بِهِمْ إِلَى النَّارِ .

وقُمْتُ عَلَى بابِ النَّارِ فَإِذَا عامَّةُ منْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ ) .