وورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال
( كل شيء ليس من ذكر فهو لغو ولهو أو سهو، إلا من أربع خصال:
مشي الرجل بين الغرضين، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، وتعلم السباحة )
وهذا الفاروق يوصي عماله بتعليم أولادهم السباحة، فكتب إلى أمير الشام
وعلموا صبيانكم الكتابة والسباحة
وكانت العرب في الجاهلية وأول الإسلام تطلق لقب ( الكامل ) على
من يحسن الكتابة والعوم والرمي. وقد اجتمعت هذه الخصال
في أسيد بن حضير وسعد بن عبادة رضي الله عنهما.
ولقد ألف السيوطي رحمه الله، وهو من علماء القرن التاسع الهجري،
كتابًا في فضل السباحة جمع فيه الآثار التي وردت
في فضل السباحة والحث عليها.
وهذه الرياضة لها دور كبير في تقوية عضلات الساقين واليدين والفخذين
والبطن، ولم ينكر الرسول صلى الله عليه وسلم على من يمارس
هذا المنشط الترويحي لما فيه من جوانب ترويحية وإجمام للنفس،
إضافة إلى دورها في تقوية البدن لملاقاة الأعداء ومنازلتهم.
ولقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شبابًا يرفعون حجرًا ليروا
الأشد منهم، فلم ينكر عليهم. ومن المعلوم -أنعدم إنكاره صلى الله عليه وسلم-
عليهم فيه إقرار على ما كانوا يفعلونه، ولوكان في ذلك محذور شرعي
لنهاهم عليه الصلاة والسلام.
كما ورد في الخبر أن ابن عباس رضي الله عنهما مر بقوم يرفعون حجرًا
ولم ينكر عليهم، فبعد أن مر بهم قال: ما شأنهم ؟ فقيل له: ينظرون أيهم أقوى
فقال ابن عباس: عمال الله أقوى من هؤلاء .
وهي عديدة مثل: اللعب بالرماح والحراب
فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه، وأنا أنــظر إلى
الحبـــشة يلعبـــون في المســـجد حتى أكون أنا الذي أســـأم،
فاقدروا قدرالجــارية الحــديثــة السـن، الحريصة على اللهو ".
ومن الوسائل الترويحية كذلك:
الصيد بالرماح والسهام، والصيد بالطيور والكلاب المعلمة وهذه للكبار خاصة.
مثل المراجيح، فعند الإمام أحمد في المسـند
أن عـائشة رضي الله عنها كانت تلعب بالأرجوحة قالت:
فلما قدمنا المدينة جاءتني نسوة وأنا ألعب في أرجوحة
ومن ألعاب الأطفال كذلك اللعب بالبنات ( العرائس )
كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب
يلعبن معي، فكان رسول الله إذا دخل يَتَقَمَّعن منه
فيُسرِّبُهن إليّ فيلعبن معي
وعند أبي داود أن عائشة قالت:
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر
وفي سهوتها ستر، فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة
( أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عندَها بناتِ لعبٍ ،
ورأى بينَهُنَّ فرسًا لَهُ جَناحانِ من رقاعٍ ،
فقالَ : ما هذا الَّذي أرى وسطَهُنَّ ؟
قالَ : وما هذا الَّذي عليهِ
قالت أما علِمتَ أنَّ لسُلَيْمانَ خَيلًا لَها أجنحةٌ
قالت فضحِكَ حتَّى بدَتْ نواجذَهُ )
وهناك ألعاب أخرى، ولا شك أن ما ذكر من مناشط ترويحية تعد أصولاً
للترويح، ويمكن أن ينبثق من كل منشط العشرات من الألعاب
والمسابقات بأشكال وأنواع مختلفة تتناسب والوسائل الحديثة في وقتـنا المعـاصر
طـالمــا كانت منضـبطة بالضـوابط الشرعية التي تقدمت الإشارة إليها.
وهذا ما تم بالفعل، حيث واصل المسلمون تطوير الكثير من
هذه الممارسات الترويحية وفق تطور كل عصر يعيشونه.