الأبـن / لــؤي الياس
بخصوص عدم أخذ شيء من البدن في عشر ذي الحجة للمضحي.
وجدت بحث شيق صادر من جامعة أم القرى بهذا الخصوص
هذا عنوان البحث على الانترنت
و الذي الدكتور / سائد بكداش
الأستاذ المشارك بقسم الدراسات الإسلامية
كلية التربية - جامعة طيبة - المدينة المنورة
و هكذا فالأقوال في هذه المسألة أربعةٌ على جهة التفصيل
من ناحية أثر مَن أخذ الشعر أو الظفر
فالأقوال الثلاثة الأولى يمكن أن نعتبرها قولاً واحداً
و يكون هو القول الأول و هو قول الجمهور
و أنه يجوز فعل ذلك بدون إثم .
هو القول الثاني و أنه يحرم الأخذ و يأثم فاعل ذلك و هو قول الحنابلة .