_كاتب الصحيفة (صحيفة مقاطعة قريش لبني
هاشم وفيهم الرسول صلى الله عليه وسلم)_
بغيض بن عامر بن هاشم فدعا عليه
رسول الله صلى الله عليه وسلم فشلت يده
أجاره بعد عودته من الطائف المطعم بن عدي إلى أن
رد الرسول إليه جواره بعد نزول الآية
}وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنْ النَّاسِ {
من كتاب //زاد المعاد// لابن القيم رحمه الله
_ جلدِ الفاجرِ ، وعجزِ الثقةِ _
« اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من جلدِ الفاجرِ ، وعجزِ الثقةِ »
. وهذهِ كلمةٌ عظيمةٌ صادقةٌ . فلقدْ طُفْتُ بفكري في التاريخِ ، فوجدتُ
كثيراً منْ أعداءِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، عندهمْ منْ الدَّأبِ والجلدِ والمثابرةِ
والطُّموحِ : العَجَبَ العُجابَ . ووجدتُ كثيراً من المسلمين عندهمْ
من الكسلِ والفتورِ والتَّواكُلِ والتَّخاذُلِ : ما اللهُ به عليمٌ ،
فأدركتُ عُمْق كلمةِ عُمَرَ - رضي اللهُ عنه
من كتاب لا تحزن/ للداعية الرائع عائض القرني
_مقدمة كتاب الإسلام ومشكلات الحضارة_
هذا الكتاب خطوط واضحة المعالم...يرسمها الأستاذ الشهيد حول
مفهوم الحضارة الحقيقي وارتباطها بمفهوم الإسلام وكنهه الحقيقي
يستعرض الكتاب كيف أن حضارة الغرب الزائفة قامت بأبشع جريمة
رغم كل ما يوهم بأنها حققته ألا وهي ( جريمة تدمير الإنسان )
ومع هذا كل له ليتها حققت تقدماً ذا قيمة حيث يستعرض الأستاذ
الشهيد أنها فسرت في تفسير ظواهر عديدة لكنها عجزت عن تفسير
أخطر الأشياء وهي ( الإنسان ) فينقل عن كاتب أمريكي ( الكيسيس كاريل )
عن كتابه الشهير ( الإنسان ذلك المجهول )ثم يستعرض التخبط
والاضطراب الذي هو سمة أساسية من سمات حضارة الغرب
الزائفة ..من حيث الاعتداء على الانسان وفطرته ، ومن حيث المرأة
والعلاقة بين الجنسين ، أو من حيث التخبط الرهيب في النظم
الاجتماعية والاقتصادية .ويحكم الخناق الأستاذ الشهيد على هذه
الحضارة بأنها بكل صدق لا تلائم الإنسان ... لما فيها من جرائم
من حيث أنها : تعاقب الفطرة ويتساءل في النهاية عن ( طريق الخلاص ؟)
وهو سؤال منطقي ، ليعرض في النهاية وبكل سلاسة ومنطقية
( طريق الخلاص !؟) وهو دينناالحنيف
لا بالكلمات وحدها بل بحجج دامغة وقوية .فقط يتوفر لهاشروطها
كما قال في خاتمة الكتاب :" حيثما توجد نقطة البدء التي تساعد في
استقرارها كحقيقة في قلب في عدة قلوب أو فيقلوب عصبة مؤمنة
ثم تمضي القافلة في الطريق الطويل الشائك رغم كل الصعوبات ستصل
هذه القافلة كما وصلت القافلة الأولى
من كتاب الإسلام ومشكلات الحضارة
- تكون مخلصاً بتجديد النية عند كل عمل
- تكون مخلصاً بتجريد النية لله
_لا توجب على الله حقاً بعبادتك_
من أخطاء المجتهدين في العبادة أن يوجب على الله حقاً بعبادته
عن الشيخ / محمد حسين يعقوب