الإحسان
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد
الأمين، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم، إلى أنوار المعرفة والعلم،
ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات.
الله سبحانه وتعالى أصل الإحسان:
أيها الأخوة الكرام، لا زلنا في الموضوع الأول، الأول رتبةً، والأول
ترتيباً، إنه موضوع الإحسان، وقد ذكرت مراراً وتكراراً في دروس
أسماء الله الحسنى أن أسرع وصول إلى الله أن تتخلق بخلق مشتق
من كمال الله، فالله عز وجل رحيم، أقرب طريق إلى الله أن ترحم من حولك.
( إن كنتم تحبون رحمتي فارحموا خلقي )
[ الديلمي عن أبي بكر]
( الراحمون يرحمهم الله، ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء )
[أخرجه الحاكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ]
أسماء الله كلها حسنى، وصفاته فضلى، والبطولة أن تتخلق بخلق
مشتق من كمال الله تتقرب به إليه، فالله سبحانه وتعالى أصل الإحسان، الدليل
قال تعالى:
{ الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ }
[ سورة السجدة الآية: 7]
أصل الشر ناتج من سوء الاستخدام ومخالفة منهج الله:الخطأ الذي يأتي
من مخلوق حُمّل الأمانة، أودعت فيه الشهوات، أُعطي حرية الاختيار،
فتحرك بدافع من شهواته من دون منهج الله عز وجل، هذا هو الخطأ
الوحيد في الكون، الإنسان مخير، أودع الله فيه الشهوات، أعطاه منهجاً
فتحرك لإرواء شهواته من دون هذا المنهج، وهذا الخطأ الذي يقع
محسوب بدقة بالغة، لن يقع خطأ على حساب خطأ.
فلذلك الله عز وجل أصل الإحسان،
{ الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ }
والنبي عليه الصلاة والسلام يقول:
( والشَّرُّ لَيسَ إليكَ )
[أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن علي بن أبي طالب]
الشر سوء استعمال، وتوضيح هذه الفكرة:
هناك مسحوق أبيض هو السكر، ومسحوق أبيض هو الملح، ومسحوق
أبيض هو مادة تنظيفية مواد مهمة، مفيدة، غالية، صالحة للإنسان، أما
لو وضعت مسحوق التنظيف في طبخة غالية جداً انتهت، هذا شر، هذا
الشر شر ناتج من سوء الاستخدام.سيارة من أحسن موديل قادها إنسان
مخمور،فهبط في الوادي، فأصبح شكلها غريباً، هذا الشكل الغريب بعد أن
ارتطمت بالصخور مئات المرات، هذا الشكل يحتاج إلى معمل؟ لا،
هل هناك معمل صمم هذا الشكل؟ مستحيل!.
( والشَّرُّ لَيسَ إليكَ )
[أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن علي بن أبي طالب]
أصل الشر ناتج من سوء الاستخدام، من مخالفة منهج الله.
ما من خروج عن منهج الله إلا بسبب الجهل :
الحقيقة الدقيقة أنه ما من مصيبة على وجه الأرض من آدم إلى يوم
القيامة إلا بسبب خروج عن منهج الله ، وما من خروج عن منهج الله
إلا بسبب الجهل، والجهل أعدى أعداء الإنسان، والجاهل يفعل في نفسه
ما لا يستطيع عدوه أن يفعله به، بل إن أزمة أهل النار في النار أزمة جهل.
{ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }
[ سورة الملك]
فالله سبحانه وتعالى أصل الإحسان،والإنسان أكمل المخلوقات،
وقال تعالى:
{ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ }
[ سورة التين]
تمشي في الطريق تستمع إلى صوت بوق، هناك جهاز بالدماغ بالغ الدقة،
يحسب تفاضل وصول الصوتين إلى الأذنين، التفاضل واحد على ألف
وستمئة وعشرين جزءاً من الثانية، بهذا الجهاز الرائع تكتشف جهة الصوت،
أفضل كلام في الكون هو كلام الله عز وجل:
الشيء الآخر: أفضل كلام في الكون هو كلام الله عز وجل
فقد قال تعالى:
{ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ }
[ سورة الزمر الآية: 23]
فأصل الإنسان من عند الله، خلقه إنسان كامل،والإنسان المخلوق الأول
عند الله،وأحسن كلام على الإطلاق كلام الله عز وجل.
( فَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى كَلَامِ خَلْقِهِ كَفَضْلِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ )
[أخرجه الدرامي عن شهر بن حوشب ]
الآن أحسن كلام يسمعه الإنسان هو القرآن، وأحسن كلام يقوله هو:
{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }
[ سورة فصلت]
الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم :
وأنا أقول لكم دائماً: الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم، أنت لماذا
تصلي؟ لأن الصلاة فرض، ويجب أن تعتقد اعتقاداً جازماً أن الدعوة
إلى الله في حدود ما تعلم، ومع من تعرف، فرض عين على كل مسلم، والدليل:
( بلِّغُوا عني ولو آية )
[أخرجه البخاري والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ]
والدليل:
{ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ }
[ سورة العصر]
التواصي بالحق ربع النجاة، الإنسان خاسر لا محال إلا إذا عرف الحقيقة،
وعمل وفقها، ودعا إليها، فالدعوة إلى الله في حدود ما تعلم، ومع من
تعرف، فرض عين على كل مسلم.فلذلك أعظم كلام تسمعه القرآن، وأفضل
كلام تقوله الدعوة إلى الله.سعي الشيطان إلى إفساد العلاقة بين الناس
عن طريق الكلمة القاسية :الآن في الحديث اليومي بين الزوجين، بين
الشريكين، بين الصديقين، بين الأخوين، بين الجارين،
قال تعالى:
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
[ سورة الإسراء الآية: 53]
تكلم صديقك كلاماً، تقول له: ألا تفهم؟ طول بالك، قل له: أنا أعتقد
أن هذا الكلام يحتاج إلى دراسة، هناك أدلة تخالف هذا الرأي، أنت
رددت كلامه لكن بأسلوب لطيف
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
لأن الشيطان يسعى إلى إفساد العلاقة بين إنسانين عن طريق الكلمة
القاسية، أحياناً كلمة قاسية من الزوج تسبب خروج الزوجة إلى بيت
أهلها، الأمر يتفاقم ينتهي إلى الطلاق، أحياناً شركة تنفض بسبب كلمة
قاسية من شريك، أحياناً زواج ينتهي بسبب كلمة قاسية، بتاريخ البشرية
حروب دامت عشر سنوات أحرقت الأخضر واليابس بسبب كلمة قالها سفير، إذاً:
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
{ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ }
[ سورة الإسراء الآية: 53]
هذه كلها قوانين، فأنت إذا ضبطت لسانك مع زوجتك، أحياناً كلمة
من زوجة فيها قسوة، وفيها تطاول، تسبب طلاقها، أحياناً كلمة
من شريك تسبب فسخ هذه الشركة،
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
أنا حينما أقرأ تاريخ الصحابة أرى كلاماً مدهشاً، امرأة تشكو زوجها إلى
سيدنا عمر، قالت: يا أمير المؤمنين إن زوجي صوام قوام، لم ينتبه سيدنا
عمر، قال لها: بارك الله لك بزوجك، سيدنا علي إلى جانبه قال له: إنها
تشكو زوجها، صوام في النهار، قوام في الليل، أهملها، أرأيت إلى هذا الأدب؟.
انضباط اللسان و الكلمة الطيبة من لوازم المؤمن:
أيها الأخوة، من لوازم المؤمن انضباط اللسان، من لوازم المؤمن الكلمة
الطيبة، الكلمة الطيبة صدقة، عندك مستخدم، كيف حالك يا بني؟ مرتاح؟
أهلك بخير؟ بابتسامة، يبقى مطروباً لهذه الكلمة لمدة شهر.فلذلك:
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
يمكن بالكلمة الطيبة أن تؤلف القلوب، أن تجمع القلوب حولك، والكلمة
الطيبة يستطيعها كل إنسان، والنبي عليه الصلاة والسلام لم يكن فحاشاً
ولا بذيئاً، المزاح الرخيص، المزاح الجنسي، هذا يتناقض مع الإيمان،
المؤمن منضبط في لسانه.
( لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه )
[أخرجه الإمام أحمد عن أنس بن مالك]
الجنة هي أحسن شيء يصل إليه الإنسان :
الآن لا زلنا أن الله سبحانه وتعالى أصل الإحسان، أحسن شيء يصل
إليه الإنسان الجنة،
{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى }
[ سورة الليل ]
الحسنى هي الجنة.