{ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى *
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى *فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
هذا موضوع الإحسان، جزاؤه الجنة،
{ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ }
( فيها ما لا عين رأتْ ولا أذن سمعتْ، ولا خطَر على قلبِ بَشَرْ )
[أخرجه البخاري ومسلم والترمذي عن أبي هريرة]
أي دائرة المرئيات محدودة، يقول: أنا زرت مثلاً مكة المكرمة، زرت
بيروت، زرت لندن، زار سبع مدن، بل مئات، بل ألوف المدن في العالم،
لكن يسمع بها في الأخبار، كوالالمبور عاصمة ماليزيا، هذه مدينة سمع
بها، أما هناك مدينة رآها، دائرة محدودة أما المسموعات كبيرة جداً،
أما الخواطر ليس لها نهاية.
أسعد إنسان على وجه الأرض من وصل إلى رضوان الله :
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ }
{ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ }
{ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ }
وفيها من كل شيء، وفوق ذلك النظر إلى وجه الله الكريم، وفوق ذلك:
{ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ }
أية حركة في الأرض يمكن أن توصف بأنها إحسان أو إساءة :
{ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ }
{ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ }
دائماً المحسن عزيز، أدى عمله بالتمام والكمال،
تأخر جاءه توبيخ بقي شهراً منزعجاً،
{ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ }
قانون العزة أن تكون محسناً، طبيب محسن، صانع محسن، تاجر محسن،
أب محسن، زوج محسن، الكلمة واسعة جداً، أية حركة في الأرض يمكن
أن توصف بأنها إحسان أو إساءة. الآن
{ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ }
{ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ }
جنة في الأرض، وجنة في يوم القيامة، جنتان، وفي الدنيا جنة
من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة، والدليل:
{ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ }
كل شيء يدل على الله أما الامتحان فلتربية الناس :
لذلك بقلب المؤمن من الطمأنينة، والسعادة، والسكينة، ما لو وزع على
أهل بلد لكفاهم.الآن لو نحن أنشأنا مدرسة بأعلى مستوى من التدريس
بأعلى مستوى من المدرسين، المناهج، الكتب، وسائل الإيضاح، المخابر
هذه المدرسة أجرينا فيها امتحاناً، المفروض أن ينجح كل الطلاب
الامتحان لا من أجل أن نفرز الناجح من الراسب، لا، من أجل أن نرتب
الناجحين فقط.لأن الله عز وجل أعطانا كل شيء، الكون ينطق بوجود الله،
ووحدانيته، وكماله، الكتب، الأنبياء، المعاملة اليومية، الحوادث، كل
شيء يدل على الله، المفروض أن ينجح جميع الخلق، أما الامتحان
{ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً }
المعنى دقيق جداً، الامتحان من أجل ترتيب الناجحين فقط، أما حينما
يرسب الإنسان، يكون بعيداً عن أن يكون منطقياً، يكون بعيداً عن أن
يفكر بعد الأرض عن السماء.ودائماً وأبداً الخير يجلب الخير، والإحسان
يقود إلى الإحسان، لكن الله جل جلاله كافأ المحسن بالزيادة.
{ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ }
من بذل شيئاً في سبيل الله شجعه الله وكافأه في الدنيا قبل الآخرة :
والله أيها الأخوة، معي قصص لا تنتهي، عن إنسان بذل فجاء جواب الله
في الدنيا قبل الآخرة، أعطاه أضعافاً مضاعفة.قال لي إنسان: أنا كل
طموحي أن آخذ مشروعاً فقط بمئة و خمسين مليوناً، وأعمل عملاً لوجه
الله، وسيكلفه العمل سنتين، ولوجه الله، قال لي: الله كافأني بمشروع يقدر
{ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ }