عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 01-20-2014, 12:29 AM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي

قال الألباني:
موضوع.
"تخريج الإحياء" (1/6) . "الضعيفة" (16
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم
قال ابن تيمية والألباني :
لا أصل له.
"اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين
عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ......... أقبل الله عليه بوجهه
واستغفر له ألفُ ملكٍ
ضعفه المنذري، قال البوصيري: سنده مسلسل بالضعفاء. قال الألباني :
ضعيف. "الترغيب والترهيب" للمنذري (3/272) . "سنن ابن ماجه" (1/256.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة
قال ابن حجر :
لا أعرفه
"المقاصد الحسنة" للسخاوي (ص 208). وهو في "تذكرة
الموضوعات" للفتني (68) . وفي "الأسرار المرفوعة
في الأخبار الموضوعة" للقاري (ص 195
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلا نفسه
أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/69) . والسيوطي في "اللآلئ
المصنوعة" (2/279) . والذهبي في "ترتيب الموضوعات" (839
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ......
قال الصغاني :
موضوع .
"الموضوعات" (53) . والألباني : موضوع."الضعيفة" (44
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني
موضوع. قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) . والصغاني في
"الموضوعات" (52) . والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (326
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من حج، فزار قبري بعد موتي، كان كمن زارني في حياتي
قال ابن تيمية:
ضعيف .
"قاعدة جليلة" (57) .
قال الألباني:
موضوع.
"الضعيفة" (47) . وانظر "ذخيرة الحفاظ" لابن القيسراني (4/5250
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اختلاف أمتي رحمة
. موضوع. "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيه الشريعة" (2/402)
. وقال الألباني: لا أصل له. "الضعيفة" 11
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
وفي لفظ:
إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم
قال ابن حزم :
خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط.
"الإحكام في أصول الأحكام"(5/64) و (6/82)
وقال الألباني:
موضوع.
"الضعيفة" (66) . وانظر "جامع بيان العلم وفضله"
لابن عبد البر (2/91).
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من عَرَفَ نفسهُ فقد عرف ربَّه
.موضوع."الأسرار المرفوعة" (506) . و "تنزيه الشريعة"(2/402)
. "تذكرة الموضوعات" (11) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أدَّبني ربي. فأحسن تأديبي
قال ابن تيمية:
لا يعرف له إسناد ثابت
."أحاديث القصاص" (78) .وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة"
(1020) . والفتني في "تذكرة الموضوعات" (87) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون
والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم
قال الصغاني :
هذا الحديث مفترى ملحون والصواب في الإعراب:
العالمين والعالمين ."الموضوعات" (200) .
وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (771) .
والفتني في "تذكرة الموضوعات" (200) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سؤر المؤمن شفاء
لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (217) . "كشف الخفاء"
(1/1500) . "الضعيفة" (78) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان،
فأتوها ولو حبواً فإن فيها خليفة الله المهدي
ضعيف . "المنار المنيف" لابن القيم (340) . "الموضوعات
" لابن الجوزي (2/39) . "تذكرة الموضوعات" (233 ) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
التائب حبيبُ الله
لا أصل له . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء
" للسبكي (356) . الضعيفة (95) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أما إني لا أنسى ، ولكن أُنَسَّ لأُشَرِّع
لا أصل له . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء"
(357) . "الضعيفة" (101)
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا
لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (555) . "الفوائد المجموعة"
(766) . "تذكرة الموضوعات" (200).
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من حدث حديثاً، فعطس عنده ، فهو حق
. موضوع . "تنزيه الشريعة" (483) . "اللآلئ المصنوعة" (2/286)
"الفوائد المجموعة" (669) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تزوجوا ولا تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش
. موضوع . "ترتيب الموضوعات" (694) . "الموضوعات
" للصغاني (97) . "تنزيه الشريعة" (2/202) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم
موضوع . "ضعاف الدار قطني" للغساني (353) . "الأسرار
المرفوعة" (138) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/76) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
السخي قريب من الله، قريب من الجنة. قريب من الناس، بعيد
من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس ،
قريب من النار وجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل
ضعيف جدّاً . "المنار المنيف"(284) . "ترتيب الموضوعات" (564)
"اللآلئ المصنوعة" (2/91) .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي
"تذكرة الموضوعات" (112) . "المقاصد الحسنة" (31)
"تنزيه الشريعة" (2/30) .

رد مع اقتباس