هذه القصة انتشرت في المنتديات وهناك عليها خلاف هل هي صحيحه
ام لا فنتمنى ان نجد الاجابه عندكم لكي نخبر بالجميع بحقيقتها
اسأل الله لنا ولكم الجنةالمرأة المتكلمة بالقرآن
ذكر بن عباس في كتابه طرائف النساء ....ذكر:أن الأمام عبد الله بن المبارك
خرج ذات مرة للحج إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر نبيه - صلى الله عليه وسلم
- يقول عبد الله بن المبارك : وبينما أنا أسير في بعض الطريق إذا بي
أرى سواد فتميزته فإذا بها امرأة عجوزعجوز عليها درع من صوف
أسود وخمار من صوف فاقتربت منها فلما اقتربت منها قلت لها
* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
{ سَلَامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ }
* فقلت : يرحمك الله يا أمة الله ماذا تصنعين في هذا المكان ؟
{ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُّرْشِداً }
قال فعلمت من كلامها أنها ضلت الطريق
* فقلت لها : فإلى أين تريدين ؟ إلى أين الذهاب ؟ إلى أين المسير ؟
{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى }
قال فعلمت من كلامها أنها قد قضت الحج وتريد أن تزور بيت المقدس
* فقلت لها : منذ كم وأنتِ في هذا المكان؟
{ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا }
* فقلت لها : أنا لا أرى معكِ طعام ولا شراب فمن أين تأكلين ؟
{ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ }
* فقلت لها : فبماذا تتوضئين إذا جاءك الصلاة ؟
{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً }
* فقلت لها : أن معي بعض الطعام والشراب فهل أعطيكِ منه ؟
{ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ }
* فقلت : لماذا لا تكلميني مثلما أكلمكِ؟
لماذا لا تتحدثين معي كما أحدثكِ ؟
{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }
* فقلت لها : هل لي أن أحملكِ على ناقتي هذه ؟
{ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ }
قال فأنخت الناقة أنخت ناقتي لتركب عليها فلما أنخت الناقة....
{ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ }
{ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ }
* فقلت لها : يا أمة الله هل أنتِ متزوجة ؟
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ }
قال فسكت ولم أتحدث معها حتى أدركنا القافلة
* فقلت لها : هذه هي القافلة فمن لكِ فيها ؟ هل لكِ فيها أحد فأناديه ؟
{ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }
قال فعلمت من كلامها أن لها أولاد في القافلة
* فقلت لها: وما شأنهم ؟ ماذا عملهم ؟ ماذا يفعلون في القافلة ؟ أ
{ وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ }
قال فعلمت أنهم أدلاء الركب قال فتحركت بها إلى العمارات والقباب
* فقلت لها : نحن أمام هذه العمارات فمن لكِ فيها ؟ فمن أنادي ؟
{ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا }
{ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا }
{ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ }
قال فناديت : يا إبراهيم يا موسى يا يحيى قال فأقبل ثلاثة من الشباب
كأنهم الأقمار قال : فلما جلسوا بين يدي أمهم
{ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا
فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ }
تريد أن تضيف عبد الله بن المبارك قال: فذهب أحدهم فجاءنا بطعام
{ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ }
* فقلت : طعامكم وشرابكم حرام علي حتى تخبروني ما شأن أمكم هذه ؟
ما قصتها ؟فقالوا : أن أمنا هذه منذ أربعين سنة وهي لا تتكلم ألا بالقرآن
مخافة أن تزل لسانها فيسخط عليها الرحمن
{ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ }
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك
هذا عبث لا يليق بِكلام الله .وهذه القصة رواها ابن حبان في
" روضة العقلاء " من طريق الأصمعي عن امرأة أعرابية .
وفعل هذه المرأة ليس بِحجّة ، كما أنه ليس من عمل السلف .
ولذلك قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قال أهل العلم : يَحرم جعل القرآن بدلا من الكلام . وأنا رأيت زمن الطلب
قصة في جواهر الأدب عن امرأة لا تتكلّم إلا بالقرآن ، وتَعجّب الناس
الذين يُخاطِبونها ، وقالوا : لها أربعون سنة لم تتكلّم إلا بالقرآن مخافة
أن تزِلّ ، فيغضب عليها الرحمن .
نقول : هي زلّت الآن ، فالقرآن لا يُجعَل بدلا من الكلام ، لكن لا بأس أن
يستشهد الإنسان بالآية على قضية وَقَعَتْ ، كما يُذكَر عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه كان يَخطب ، فَخَرج الحسن والحسين
يَعثران بثياب لهما ، فَنَزل فأخذهما ، وقال : صدق الله :
{ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ }
. فلاستشهاد بالآيات على الواقع إذا كانت مُطابِقة تماماً لا بأس به . اهـ .
هل يجب التحدث بلغة القرآن ؟
لا يجب التحدث بلغة القرآن، كما أن من لا يتكلم إلا بما في آيات القرآن
في كلامه مع الناس فهو مبتدع وآثم فالقرآن لم ينزل لهذا ولم يفعله
النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه.
المفتي: حامد بن عبد الله العلي