الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم
{ قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }
[ الزمر 10 ]
يقول تعالى آمرا عباده المؤمنين بالإستمرار على طاعته وتقواه
{ قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ }
أي لمن أحسن العمل في هذه الدنيا حسنة في دنياهم وأخراهم.
وقوله :
{ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ }
قال مجاهد :
[ فهاجروا فيها وجاهدوا واعتزلوا الأوثان ]
وقال شريك عن منصور عن عطاء في قوله تبارك وتعالى :
{ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ }
قال إذا دعيتم إلى معصيته فاهربوا ثم قرأ :
{ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا }
وقوله تعالى :
{ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }
قال الأوزاعي :
[ ليس يوزن لهم ولا يكال لهم إنما يغرف لهم غرفا ]
وقال ابن جريج :
[ بلغني أنه لا يحسب عليهم ثواب عملهم قط ولكن يزادون على ذلك ]
وقال السدي :
[{ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }
يعني في الجنة ]
{ Say O Muhammad : O My slaves who believe
( in the Oneness of Allâh - Islâmic Monotheism ),
be afraid of your Lord (Allâh) and keep your duty to Him.
Good is ( the reward ) for those who do good in this world,
and Allâh’s earth is spacious
( so if you cannot worship Allâh at a place, then go to another )!
Only those who are patient shall receive their reward in full,
without reckoning }
[ Az-Zumar 39:10 ]
عن الرميصاء أم سليم رحمها الله أنها قالت :
توفي ابن لي , وزوجي أبو طلحة غائب فقمت فسجيته من ناحية البيت
فقدم أبو طلحة , فقمت فهيأت له إفطاره , فجعل يأكل ,
فقال : كيف الصبي ؟
قلت : بأحسن حال بحمد الله ومنه, فإنه لم يكن منذ اشتكى بأسكن منه الليلة
ثم تصنعت له أحسن ما كنت أتصنع له قبل ذلك , حتى أصاب مني حاجته
ثم قلت : ألا تعجب من جيراننا ؟
قال : ما لهم ؟
قلت : أعيروا عارية , فلما طلبت منهم واسترجعت جزعوا
فقال : بئس ما صنعوا
فقلت : هذا ابنك كان عارية من الله تعالى , وإن الله قد قبضه إليه فحمد الله واسترجع
ثم غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال :
( اللهم بارك لهما في ليلتهما قال الراوي :
فلقد رأيت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرؤوا القرآن )
الراوي: أم سليم - المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء
الصفحة أو الرقم: 4/90
خلاصة حكم المحدث: القصة في الصحيحين من حديث أنس مع اختلاف
.
If you are looking for the truth
to soothe and please your self, justclick on this link.