612 الحلقة 10 من الجزء الحادى و الأربعون
كل من تكلم عن المروءَة وحدِّها وبيانها لم يخرجها عن أحد نوعين:
إما أفعال أو تروك، وهذا ما بيَّنه أبو حاتم البستي بعد أن سرد مجموعة
من الأقوال في تعريف المروءَة، قال:
- اجتناب ما يكره الله والمسلمون من الفعال.
- واستعمال ما يحبُّ الله والمسلمون من الخصال .
وهذا ما عناه ابن القيم بقوله:
[ وحقيقة المروءَة تجنب للدنايا والرذائل، من الأقوال، والأخلاق،
والأعمال، فمروءة اللسان: حلاوته، وطيبه، ولينه،
واجتناء الثمار منه بسهولة ويسر. ومروءة الخلق:
سعته وبسطه للحبيب والبغيض. ومروءة المال: الإصابة ببذله مواقعه
المحمودة، عقلًا وعرفًا وشرعًا. ومروءة الجاه: بذله للمحتاج إليه.
ومروءة الإحسان: تعجيله، وتيسيره، وتوفيره، وعدم رؤيته حال وقوعه،
ونسيانه بعد وقوعه، فهذه مروءة البذل.
وأما مروءة الترك: فترك الخصام، والمعاتبة، والمطالبة، والمماراة،
والإغضاء عن عيب ما يأخذه من حقِّك، وترك الاستقصاء في طلبه،
وبهذا التقسيم -أعني مروءة الفعل والبذل ومروءة الترك-
ينتظم جميع الأقوال التي عرفت بها المروءَة في سلك واحد.
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )