من كتاب شرح رياض الصالحين للشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ، (حديث واحد)
اذا سنصوم بإذن الله,و لكن الذي سيصوم بنية واحدة غير الذي سيصوم
بنوايا متعددة,إنها الأجور المضاعفة,فضاعف النوايا وارفع الرصيد
{ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ}
ـ بنية التقرب إلى الله و نيل مرضاته
ـ أن يبعدك الله عن النار.
ـ احتسب بأنك تقوم بعمل لا مثيل له
ـ أنك تعمل عملا لله...يارب أنا أصوم لأن الصوم لك.
ـ بنية أن يغفر الله لك و يكفر عنك فتنتك.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( فِتنةُ الرَّجلِ في أَهْلِهِ ومالِهِ وولدِهِ وجارِهِ يكفِّرُها الصَّلاةُ والصَّومُ
والصَّدقةُ والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عنِ المنكرِ فقالَ عُمرُ:
لَستُ عن هذا أسألُكَ، ولَكِن عنِ الفتنةِ الَّتي تموجُ كمَوجِ البحرِ؟
قالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّ بينَكَ وبينَها بابًا مغلقًا، قالَ عمرُ: أيُفتحُ
أم يُكْسرُ؟ قالَ: بل يُكْسرُ، قالَ: إذًا لا يغلَقُ إلى يومِ القيامةِ قالَ
أبو وائلٍ في حديثِ حمَّادٍ: فقُلتُ لِمَسروقٍ: سل حُذَيْفةَ عنِ البابِ،
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي –
الصفحة أو الرقم: 2258خلاصة حكم المحدث: صحيح
ـ أن تصوم بنية طلب شفاعة الصوم..
ـ صم بنية أن تدخل من باب الريان.
بنية أن تكوني من الأبرار..و الأبرار هم من يقومون الليل
( لخلوف الصائم حين يمسي أطيب عند الله من ريح المسك )
**أصوم لأجاهد في سبيل الله
{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }
صم حسنة والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء
{ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا …الآية }
والحسنة ضياء في الوجه ونور في القلب وسعه في الرزق وبركة
في العمر ومحبة في قلوب الناس.
أسعى للجنة حتي يرزقنى الله إياها
{ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ
عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }
*أصوم لكي يرزقنى الله به الصبر..
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا
وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
{ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ }
أصوم للفوز بمحبة الله وقربة إلي الله
أصوم حتي تستغفر لي الملائكة حتي أفطر
أصوم لأعرف ربي في الرخاء حتي يعرفني في الشدة
11 - وعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ :
( كنتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ يومًا فقالَ يا غُلامُ ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ
احفَظِ اللَّهَ يحفظْكَ احفظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ إذا سألتَ فاسألِ اللَّهَ
وإذا استعَنتَ فاستعِنْ باللَّهِ واعلَم أنَّ الأمَّةَ لَو اجتَمعَتْ علَى أن
يَنفعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بِشىء قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ولَو اجتَمعوا
علَى أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ
رُفِعتِ الأقلامُ وجفَّت الصُّحفُ )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني -
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
طلبا للحصانة والوقاية من المعاصى
( كلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ لهُ ، إلَّا الصُّومُ ، فإنَّهُ لي ، وأنا أَجْزِي بهِ ،
والصِّيامُ جُنَّةٌ ، فإِذَا كان يومُ صِيامِ أَحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ، ولا يَصْخَبْ ،
فإنْ سابَهُ أحدٌ أوْ قاتَلهُ فَلْيَقُلْ : إِنِي صائِمٌ ، إِنِي صائِمٌ ، والذي
نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ لَخُلوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عندَ اللهِ من رِيحِ المِسْكِ ،
لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُما ، إذا أفْطَرَ فَرِحَ بفطرِهِ ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 978خلاصة حكم المحدث: صحيح
أن يُرفع عملُك وأنت صائم :
عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال :
( رأيت رسول الله يصوم يوم الاثنين والخميس ، فسألته ؟
فقال : " إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس ،
فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )
صحيح : فتح الباري ( 4 / 278 )
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
اللهم كل عمل اقوم به احتسبه عندك
وهي صدقه عني وعن اهلي وذريتي اللهم تقبله مني
اللهم تقبل و اغفر لنا واهدي ذريتنا وارحمنا برحمتك