بِتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ
قَوْلُهُ : ( الْبَزَّارُ )
بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَ تَشْدِيدِ الزَّايِ الْمُعْجَمَةِ وَ بَعْدَهَا رَاءٌ مُهْمَلَةٌ
أَبُو عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ ، أَحَدُ أَعْلَامِ السُّنَّةِ ،
رَوَى عَنْ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِوَ مَعْنِ بْنِ عِيسَىوَ غَيْرِهِمَا ،
وَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّوَ أَبُو دَاوُدَوَ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّوَ قَالَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ،
وَ قَالَ أَحْمَدُثِقَةٌ ، مَاتَ سَنَةَ 249 تِسْعٍ وَ أَرْبَعِينَ وَ مِائَتَيْنِ ،
كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ ،
وَ قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ يَهِمُ وَ كَانَ عَابِدًا فَاضِلًا ، انْتَهَى .
قَوْلُهُ : ) وَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى)
أَبُو الْعَبَّاسِ السِّمْسَارُ الْمَعْرُوفُ بِمَرْدَوَيْهِ ثِقَةٌحَافِظٌ مِنَ الْعَاشِرَةِ ،
كَذَا فِي التَّقْرِيبِ .
قَوْلُهُ : ( قَالُوا ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ)
الْمَخْزُومِيُّ الْوَاسِطِيُّ ثِقَةٌ ، قِيلَ لِأَحْمَدَ: أَثِقَةٌ هُوَ؟ قَالَ : إِيْ وَ اللَّهِ .
قَوْلُهُ : (عَنْ سُفْيَانَ)
هُوَ الثَّوْرِيُّ( عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ)بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ثِقَةٌ ،
وَ ثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍوَ أَبُو حَاتِمٍ ،قَالَ الْحَاكِمُ: لَمْ يَذْكُرْ سَمَاعًا مِنْ أَبِيهِ ،
قَالَ الْخَزْرَجِيُّ: حَدِيثُهُ عَنْ أَبِيهِ فِي مُسْلِمٍفِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ .
قَوْلُهُ :) عَنْ أَبِيهِ)
هُوَ بُرَيْدَةُ بْنُ الْحُصَيْبِبِمُهْمَلَتَيْنِ مُصَغَّرًا صَحَابِيٌّ أَسْلَمَقَبْلَ بَدْرٍ ،
مَاتَ سَنَةَ 63 ثَلَاثٍ وَ سِتِّينَ .
قَوْلُهُ : ( فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ )
قَالَ أَبُو الطَّيِّبِ السِّنْدِيُّ: كَأَنَّهُ لِلتَّبَرُّكِ
وَ إِلَّا فَلَمْ يُعْرَفْ تَقْيِيدُ الْأَمْرِ بِمِثْلِ هَذَا الشَّرْطِ ،
وَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ" صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ " يَعْنِي الْيَوْمَيْنِ .
قَوْلُهُ : (فَأَمَرَ بِلَالًافَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ)
وَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍفَأَمَرَ بِلَالًافَأَذَّنَ بِغَلَسٍ فَصَلَّى الصُّبْحَ فَأَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَزَالَتِ الشَّمْسُ ،
أَيْ عَنْ حَدِّ الِاسْتِوَاءِ . وَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ
"حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ فَصَلَّىالْعَصْرَ " .
قَوْلُهُ :) وَ الشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ)
أَيْ لَمْ تَخْتَلِطْ بِهَا صُفْرَةٌ ، أَيْ فَصَلَّى الْعَصْرَ فِيأَوَّلِ وَقْتِهِ .
قَوْلُهُ : ) ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُالشَّمْسِ )
أَيْ طَرَفُهَا الْأَعْلَى ، كَذَا فِي مَجْمَعِ الْبِحَارِ ،
وَ فِيرِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍحِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ .
قَوْلُهُ : ) فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ(
مِنَ التَّنْوِيرِ ، أَيْ أَسْفَرَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ(فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ)
أَيْ أَبْرَدَ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ وَ زَادَ وَبَالَغَ فِي الْإِبْرَادِ، يُقَالُ أَحْسَنَ إِلَى فُلَانٍ وَ أَنْعَمَ ،
أَيْ زَادَ فِي الْإِحْسَانِوَ بَالَغَ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ: الْإِبْرَادُ أَنْ يَتَفَيَّأَ الْأَفْيَاءُ
وَ يَنْكَسِرَ وَهَجُالْحَرِّ فَهُوَ بَرَدٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى حَرِّ الظَّهِيرَةِ .
قَوْلُهُ :) فَأَقَامَ وَ الشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ )
أَيْ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَ الْحَالُ أَنَّ الشَّمْسَ آخِرَ وَقْتِهَافِي الْيَوْمِ الثَّانِي
فَوْقَ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَتِ الشَّمْسُ فِيهِ فِيالْيَوْمِ الْأَوَّلِ ،
وَ الْمَعْنَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَصَلَّى صَلَاةَ الْعَصْرِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي
حَيْثُ صَارَ ظِلُّ الشَّيْءِمِثْلَيْهِ ،
وَ قَدْ كَانَ صَلَّاهَا فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ حِينَ كَانَ ظِلُّالشَّيْءِ مِثْلَهُ ،
وَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ:
" وَ صَلَّى الْعَصْرَ وَ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِيكَانَ " ،
قَالَ الْقَارِيفِي الْمِرْقَاةِ : أَخَّرَ بِالتَّشْدِيدِ ،
أَيْ أَخَّرَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فِي الْيَوْمِالثَّانِي فَوْقَ التَّأْخِيرِ الَّذِي وُجِدَ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ
بِأَنْأَوْقَعَهَا حِينَ صَارَ ظِلُّ الشَّيْءِ مِثْلَيْهِ كَمَا بَيَّنَتْهُالرِّوَايَاتُ الْأُخَرُ ،
يُرِيدُ أَنَّ صَلَاةَ الْعَصْرِ كَانَتْ مُؤَخَّرَةًعَنِ الظُّهْرِ
لِأَنَّهَا كَانَتْ مُؤَخَّرَةً عَنْ وَقْتِهَا ، .
فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا ) هَاهُنَا حَاضِرٌ ( فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِ
الْكَافُ زَائِدَةٌ وَ فِي رِوَايَةٍ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَارَأَيْتُمْ .
قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ )
وَ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌأَيْضًا .