[adnan]

الأخ / إبراهيم أحمد - موقع الشيبة الصديق

درس اليوم

[ قذف المحصنات المؤمنات 1 ]

{ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ

وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا }

(النساء 31)

(الكبيرة العاشـرة: قذف المحصنات المؤمنات - 1)

{ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا

فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ

وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ

يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ }

.سورة النور 23-25.

هذا وعيد من الله تعالى للذين يرمون المحصنات الغافلات -خُرِّج مخرج

الغالب -المؤمنات.

فأمهات المؤمنين أولى بالدخول في هذا من كل محصنة، ولا سيما التي

كانت سبب النزول، وهي عائشة بنت الصديق، رضي الله عنهما.

وقد أجمع العلماء، رحمهم الله، قاطبة على أن مَنْ سَبَّها بعد هذا ورماها

بما رماها به [بعد هذا الذي ذكر] في هذه الآية، فإنه كافر؛ لأنه معاند

للقرآن. وفي بقية أمهات المؤمنين قولان: أصحهما أنهن كهي،

والله أعلم....تفسير ابن كثير 6/32.

{ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ }

العفائف،

{ الْغَافِلَاتِ }

عن الفواحش

{ الْمُؤْمِنَاتِ }

والغافلة عن الفاحشة أي: لا يقع في قلبها فعل الفاحشة وكانت عائشة

كذلك، قوله تعالى:

{ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ }

عذبوا بالحدود وفي الآخرة بالنار،

{ ولهم عذاب عظيم }

...تفسير البغوي 6/27.

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين