حديث اليوم الخميس 16.02.1432
مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ في
أين يضع المُصلى وجهه إذا سجد
)
حَدَّثَنَاقُتَيْبَةُحَدَّثَنَاحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍعَنْالْحَجَّاجِعَنْأَبِي إِسْحَقَ
قَالَقُلْتُلِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَيْنَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ
يَضَعُ وَجْهَهُ إِذَا سَجَدَ فَقَالَ :
( بَيْنَ كَفَّيْهِ )
********************
قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَ أَبِي حُمَيْدٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُالْبَرَاءِحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
وَ هُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تَكُونَ يَدَاهُ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ
********************
الشـــــــــــروح
قَوْلُهُ : ( عَنِالْحَجَّاجِ)
بْنِ أَرْطَأَةَ الْكُوفِيِّ ، أَحَدُ الْفُقَهَاءِ صَدُوقٌ كَثِيرُ الْخَطَأِ وَ التَّدْلِيسِ
( عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ) السَّبِيعِيِّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثِقَةٌ عَابِدٌ مِنَ الثَّالِثَةِ اخْتَلَطَ بِأَخَرَةٍ .
قَوْلُهُ : ( فَقَالَ بَيْنَ كَفَّيْهِ )
أَيْ كَانَ يَضَعُ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ . وَ فِي حَدِيثِأَبِي حُمَيْدٍالَّذِي تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ الْمُتَقَدِّمِ :
وَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ . وَ لِهَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ الْمُخْتَلِفَيْنِ وَ مَا فِي مَعْنَاهُمَا
اخْتَلَفَ عَمَلُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، فَبَعْضُهُمْ عَمِلُوا عَلَى حَدِيثِالْبَرَاءِهَذَا وَ مَا فِي مَعْنَاهُ ،
وَ بَعْضُهُمْ عَلَى حَدِيثِأَبِي حُمَيْدٍوَ مَا فِي مَعْنَاهُ ، وَ الْكُلُّ جَائِزٌ وَ ثَابِتٌ .
قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْوَائِلِ بْنِ حُجْرٍوَ أَبِي حُمَيْدٍ)
أَمَّا حَدِيثُوَائِلٍفَأَخْرَجَهُمُسْلِمٌفِي صَحِيحِهِ وَ فِيهِ : فَلَمَّا سَجَدَ سَجَدَ بَيْنَ كَفَّيْهِ .
وَ رَوَىإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِفِي سَنَدِهِ : أَخْبَرَنَاالثَّوْرِيُّعَنْعَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍعَنْ أَبِيهِ
عَنْوَائِلِ بْنِ حُجْرٍقَالَ : رَمَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ
فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ، انْتَهَى وَ كَذَلِكَ رَوَاهُالطَّحَاوِيُّفِي شَرْحِ الْآثَارِ ،
وَ رَوَاهُعَبْدُ الرَّزَّاقِفِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَاالثَّوْرِيُّبِهِ وَ لَفْظُهُ :
كَانَتْ يَدَاهُ حَذْوَ أُذُنَيْهِ، كَذَا فِي نَصْبِ الرَّايَةِ . وَ أَمَّا حَدِيثُأَبِي حُمَيْدٍفَأَخْرَجَهُالْبُخَارِيُّ
وَ فِيهِ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ .
أَخْرَجَهُ عَنْفُلَيْحٍعَنْعَبَّاسِ بْنِ سُهَيْلٍعَنْأَبِي حُمَيْدٍ،
وَ رَوَاهُأَبُو دَاوُدَوَ التِّرْمِذِيُّ وَ لَفْظُهُمَا : كَانَ إِذَا سَجَدَ مَكَّنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ ،
وَ نَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبِهِ ، وَ وَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، انْتَهَى .
كَذَا فِي نَصْبِ الرَّايَةِ .
قَوْلُهُ : ( حَدِيثُالْبَرَاءِحَدِيثٌ حَسَنٌ )
وَ أَخْرَجَهُالطَّحَاوِيُّفِي شَرْحِ الْآثَارِ .
قَوْلُهُ : ( وَ هُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَكُونَ يَدَاهُ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ )
قَالَ الطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ الْآثَارِ بَعْدَ ذِكْرِ حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
وَ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَ الْبَرَاءِ مَا لَفْظُهُ :
فَكَانَ كُلُّ مَنْ ذَهَبَ فِي الرَّفْعِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى الْمَنْكِبَيْنِ يَجْعَلُ وَضْعَ الْيَدَيْنِ
فِي السُّجُودِ حِيَالَ الْمَنْكِبَيْنِ أَيْضًا ، وَ كُلُّ مَنْ ذَهَبَ فِي الرَّفْعِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
إِلَى الْأُذُنَيْنِ يَجْعَلُ ، وَضْعَ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ حِيَالَ الْأُذُنَيْنِ أَيْضًا .
وَ قَدْ ثَبَتَ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ تَصْحِيحُ قَوْلِ مَنْ ذَهَبَ فِي الرَّفْعِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
إِلَى حِيَالِ الْأُذُنَيْنِ ، فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَيْضًا قَوْلُ مَنْ ذَهَبَ فِي وَضْعِ الْيَدَيْنِ
فِي السُّجُودِ حِيَالَ الْأُذُنَيْنِ أَيْضًا ، وَ هُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَ أَبِي يُوسُفَ
وَ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى ، انْتَهَى .
قَالَ الزَّيْلَعِيُّ بَعْدَ ذِكْرِ كَلَامِ الطَّحَاوِيِّ هَذَا : وَ لَمْ يُجِبِ الطَّحَاوِيُّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ بِشَيْءٍ ،
قُلْتُ : قَدْ ذَكَرْنَا مَا هُوَ الْأَوْلَى فِي الرَّفْعِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ فِي مَوْضِعِهِ .
دعاء من أخينا مالك لأخته يرحمها الله و إيانا
و لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنها فى ذمتك و حبل جوارك فقها فتنة القبر و عذاب النار ,
و أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لها و أرحمها أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنها أمتك و بنت عبدك خرجت من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائها
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمها و لا تعذبها .
اللـهـم إنها نَزَلت بك و أنت خير منزول به و هى فقيرةً الي رحمتك
و أنت غني عن عذابها .
اللـهـم اّتها برحمتك و رضاك و قِها فتنه القبر و عذابه
و أّتها برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثها إلي جنتك يا أرحم الراحمين .
اللـهـم أنقلها من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .