حديث اليوم الجمعة 05.09.1432
مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ فِي : الْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ )
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ
عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ
عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضى الله تعالى عنه أنه قَالَ :
( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ
يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَ فِي الْجُمُعَةِ
بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
وَ رُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَا (
قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ هَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
وَ مِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ
وَ أَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَ لَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَ حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ
هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَ رَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ
وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ
وَ رُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ
وَ اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَ بِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ .
الشـــــــــــــــــروح
قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ (
اسْمُهُ وَضَّاحٌ بِتَشْدِيدِ الْمُعْجَمَةِ ثُمَّ مُهْمَلَةٍ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ الْوَاسِطِيُّ
مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ ، ثِقَةٌ ثَبْتٌ مِنْ رِجَالِ السُّنَّةِ
( عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ) الْأَجْدَعِ الْهَمْدَانِيِّ الْكُوفِيِّ ، ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ السُّنَّةِ .
قَوْلُهُ : ( وَ رُبَّمَا اجْتَمَعَا )
أَيِ : الْعِيدُ وَ الْجُمُعَةُ ( فَيَقْرَأُ بِهِمَا ) أَيْ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ وَ هَلْ أَتَاكَ.
وَ الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى اسْتِحْبَابِ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ الْغَاشِيَةِ ،
وَ إِلَى ذَلِكَ ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَ ذَهَبَ الشَّافِعِيُّ إِلَى اسْتِحْبَابِ الْقِرَاءَةِ فِيهِمَا
بِـ ق وَ اقْتَرَبَتِ لِحَدِيثِ أَبِي وَاقِدٍ الْآتِي . وَ اسْتَحَبَّ ابْنُ مَسْعُودٍ الْقِرَاءَةَ فِيهِمَا
بِأَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ بِسُورَتَيْنِ مُعَيَّنَتَيْنِ .
وَ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ : وَ رَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَرَأَ فِي يَوْمِ عِيدٍ بِالْبَقَرَةِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الشَّيْخَ يَمْتَدُّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ .
وَقَدْ جَمَعَ النَّوَوِيُّ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ فَقَالَ : كَانَ فِي وَقْتٍ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ ق وَاقْتَرَبَتْ ،
وَ فِي وَقْتٍ : بِـ سَبِّحْ وَ هَلْ أَتَاكَ .
قُلْتُ : وَ هُوَ الْقَوْلُ الرَّاجِحُ الظَّاهِرُ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ . وَ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِي الْقِرَاءَةِ
فِي الْعِيدَيْنِ بِهَذِهِ السُّوَرِ أَنَّ فِي سُورَةِ " سَبِّحِ " الْحَثَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَ زَكَاةِ الْفِطْرِ
عَلَى مَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى :
{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى }
فَاخْتَصَّتِ الْفَضِيلَةُ بِهَا كَاخْتِصَاصِ الْجُمُعَةِ بِسُورَتِهَا .
وَ أَمَّا " الْغَاشِيَةُ " فَلِلْمُوَالَاةِ بَيْنَ " سَبِّحْ " وَ بَيْنَهَا كَمَا بَيْنَ " الْجُمُعَةِ " وَ " الْمُنَافِقِينَ " .
وَ أَمَّا سُورَتَا " ق " وَ " اقْتَرَبَتْ " فَنَقَلَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُ