من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( باب غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ وَهِيَ الْأَحْزَابُ..12)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ
عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ
( مَلَأَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى
حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ )
الشرح:
قوله: (حدثنا إسحاق)
هو ابن منصور، وهشام كنت ذكرت في الجهاد أنه الدستوائي لكن جزم
المزي في الأطراف أنه ابن حسان، ثم وجدته مصرحا به في عدة طرق
فهذا هو المعتمد، وأما تضعيف الأصيلي للحديث به فليس بمعتمد
كما سأوضحه في التفسير إن شاء الله تعالى.
قوله: (عن محمد)
هو ابن سيرين وعبيدة بفتح العين هو ابن عمرو السلماني.
قوله: (قال يوم الخندق)
في رواية الجهاد " يوم الأحزاب " وهو بالمعنى.
وفي رواية يحيى بن الجزار عن علي عند مسلم: أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يوم الأحزاب قاعدا على فرصة
من فرص الخندق فذكره.
قوله: (كما شغلونا) في رواية الكشميهني " كلما شغلونا "
بزيادة لام وهو خطأ.
قوله: (الصلاة الوسطى)
زاد مسلم " صلاة العصر " وسيأتي الكلام عليها وعلى شرح هذا الحديث
مستوفى في تفسير سورة البقرة.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين