06-02-2012, 08:23 PM
|
|
Moderator
|
|
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
|
|
درس اليوم 11.07.1433
درس اليوم أولاً : مع الشكر لموقع / الُدرر السُنية / الصديق ثانياً : مع الشكر للأخ / فـارس خـالـد - موقع الشيبة مكذوبة ، موضوعة ، لا تصح ، إسرائيليات أو ليست بأحاديث [ من ولد له مولود فسماه محمداً تبركاً كان هو ومولوده في الجنة ] . [ تزوجوا ولا تطلقوا, فإن الطلاق يهتز منه العرش ] . [ إذا خطب أحدكم المرأة وهو يخضب بالسواد فليعلمها أنه يخضب ] . [ المؤمن حلو يحب الحلاوة ] . [ قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة ] . [ من يمن المرأة تبكيرها بأنثى ] . [ إن من بركة المرأة تبكيرها بالأنثى ] . [ لا تسكنوهن الغرف, ولا تعلمونهن الكتابة, وعلموهن المغزل وسورة النور ] . [ جاء رجل فشكا الوحشة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اتخذ زوج حمام يؤنسك بالليل ] . [ إن ابنتي فاطمة حوراء آدمية, لم تحض, ولم تطمث, وإنما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها من النار ] . الدرجة : موضوع [ إجابة السؤال رقم 013 للتفكر ] { فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِي الْكُنَّسِ (16) } و كان السؤال : ما هو المقصود بذلك ؟ العلماء في معنى الآيتين على قولين : فجمهور أهل التفسير على أن المراد بها النجوم ، لأنها تختفي في النهار و لأنها مناسبة لما بعدها لأن الله سبحانه و تعالى قال : { وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ } . و قال بعضهم إن الأصل في القسم على بابه ، و أن العرب تعرف أن الخنس هي الظباء أى بقر الوحش فهي تخنس أي تجري ، و يصيبها الخوف فتختفي . ( و القول الأول هو الأرجح ) المصدر : فضيلة الشيخ / صالح المغامسي و الله تعالى أعلى و أعلم و أجَلَّ
|