[حور العين]

من: الابن المهندس / المعتصم الياس
التوحيد


بين الله تعالى أن إبراهيم عليه السلام وصى بنيه بالإسلام، وكذلك يعقوب
عليه السلام وصى بها بنيه وعهدوا بها إلى أولادهم من بعدهم، ثم إن الله
بين صيغة هذه الوصية بقوله:

{ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي
قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهًا وَاحِدًا
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }
[البقرة: 133].

توحيد الألوهية: هو إفراد الله بالعبادة . ويسمى باعتبار إضافته إلى الله
تعالى بـ (توحيد الألوهية)، ويسمى باعتبار إضافته إلى الخلق بـ
(توحيد العبادة)، و(توحيد العبودية) و(توحيد الله بأفعال العباد)، و(توحيد
العمل)، و(توحيد القصد)، و(توحيد الإرادة والطلب)، لأنه مبني على
إخلاص القصد في جميع العبادات، بإرادة وجه الله تعالى .
وهذا التوحيد من أجله خلق الله الجن والإنس، كما قال تعالى:

{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ }
[الذاريات: 56]،