[بنت الاسلام]

سيدي الأخ العقيد / سامى عطا الياس

أحاديث ضعيفه تتداول قبل و أثناء رمضان خاصه

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسولالله...

1- حديث :

( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان )

رواه البزار والطبراني وفي سنده زائدة بن أبي الرقاد ،

قال عنه البخاري : منكر الحديث . وضعفه النسائي ، وابن حبان .

وقد بيَّن بطلانه ابن حجر في ( تبيين العجب بما ورد في رجب ).

2- حديث :

( اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام )

رواه الترمذي 3447 وضعفه . وفي سنده سليمان بن سفيان : ضعيف .

وقال الهيثمي : في إسناده عند الطبراني :

عثمان بن إبراهيم الحاطبي ضعيف .

وقال ابن القيم : في أسانيد طرق هذا الحديث لين .

وقال : يذكر عن أبي داود في بعض نسخه أنه

قال : ليس في هذا الباب حديث مسند .

3- حديث :

( أظلكم شهر عظيم .. وذكر فيه : أن أوله رحمة وأوسطه مغفرة

وآخره عتق من النار ) ... إلخ .

وهو معروف بحديث سلمان الفارسي .

مع الأسف كثيرًا ما نسمع من الخطباء من يجعل خطب هذا الشهر

في شرح هذا الحديث مع أنه حديث باطل . رواه ابن خزيمة وقال :

إن صح الخبر . وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف ،

وسعيد بن المسيب لم يسمع منه ، وفي إسناده اضطراب وفي متنه نكارة .

4-حديث :

( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها )

رواه أبو يعلى 9/180 وقال : في سنده جرير بن أيوب ضعيف .

وأخرجه ابن خزيمة 1886 وقال : إن صح الخبر .

5- حديث :

( صومواتصحوا )

أخرجه أحمد 2/380 والطبراني وأبو نعيم والحاكم ، وهو حديث ضعيف .

6- حديث عبدالرحمن بن سمرة الطويل :

( إني رأيت البارحة عجبًا .. رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشًا

كلما ورد حوضًا مُنع وطُرد . فجاءه صيامه فسقاه وأرواه)

رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما سليمان بن أحمد الواسطي ،

وفي الآخر خالد بن عبدالرحمن المخزومي ، وكلامها ضعيف .

انظر : إتحاف السادة المتقين 8/119.وضعَّفه ابن رجب .

7-حديث :

( الصائمون ينفخ من أفواههم ريح المسك ،

ويوضع لهم مائدة تحت العرش )

ذكره السيوطي في الدر المنثور 1/182 وضعَّفه ابن رجب وغيره .

8- حديث :

( إن الجنة لتزخرف وتنجد من الحول إلى الحول لدخول رمضان

فتقول الحول العين : يا رب ، اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك أزواجًا )

رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه الوليد بن الوليد القلانسي ،

وهو ضعيف .

9- حديث :

( الصائم إذا أُكل عنده صلت عليه الملائكة )

أخرجه ابن خزيمة والترمذي 784 ، وابن ماجه 1748 ،

والطيالسي 1666 ، وهو حديث ضعيف . انظر الضعيفة 1332 .

10-حديث :

( أحب العباد إلى الله أعجلهم فطرًا )

أخرجه أحمد 2/329 ،وابن حبان 886 ، والبيهقي 4/237 ،

والبغوي 1732 ، وفي سنده قرة بن عبدالرحمن حيوئيل وهو ضعيف ،

وأخرجه ابن خزيمة 2062 ، والترمذي 700 وضعَّفه ،

11- حديث :

( نوم الصائم عبادة )

أورده السيوطي في الجامع الصغير 9293 وعزاه للبيهقي

ورمز له بالضعف من طريق عبدالله بن أبي أوفى .

وضعفه زين الدين العراقي والبيهقي والسيوطي .

انظرالفردوس 4/248 ، وإتحاف السادة 4/322 .

12- حديث :

( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ،

ورب قائم حظه من قيامه السهر )

رواه ابن ماجه 1690 وفي سنده أسامة بن زيد العدوي ضعيف ،

ومعناه صحيح .

13- حديث :

( من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر )

أخرجه الأصبهاني وأبو موسى المديني .

وذكره مالك بلاغًا 1/321 وهو مرسل من كلام ابن المسيب ،

وجاء عند ابنخزيمة 2195 وفي سنده عقبة بن أبي الحسناء مجهول

كما قال ابن المديني . فهو ضعيف .

14- حديث :

( كان إذا دخلت العشر اجتنب النساء واغتسل بين الأذانين ،

وجعل العشاء سحورًا )

حديث باطل ، في سنده حفص بن واقد .

قال ابن عدي : هذا الحديث من أنكر ما رأيت له .

وجاء هذا الحديث بعدة أسانيد كلها ضعيفة .

15- حديث :

( من صام بعد الفطر يومًا فكأنما صام السنة )

وحديث :

( الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار )

ذكره صاحب كنز العمال 24142 وهو حديث ضعيف .

16- حديث :

( من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة )

رواه أحمد 3/416 وفيه راوٍ لم يسمَّ ، والحديث ضعيف على كل حال .

17- حديث :

( لاتكتحل بالنهار وأنت صائم )

رواه أبو داود 2377 وقال : قال ابن معين : هو حديث منكر .

18- حديث :

( ذاكر الله في رمضان مغفور له )

أورده السيوطي في الجامع الصغير 4312 وعزاه للطبراني في الأوسط

والبيهقي في الشعب . وفي سنده هلال بن عبدالرحمن وهو ضعيف .

19-حديث :

( الصوم في الشتاء )

رواه الترمذي 797 وهو مرسل، وفي سنده نمير بن عريب .

لم يوثقه غير ابن حبان . وهو ضعيف ،

وكذلك حديث

( الشتاء ربيع المؤمن )

ضعيف ومعناه صحيح .

20- حديث :

( استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل )

أخرجه الحاكم وابن ماجه وفي سنده زمعة بن صالح

وسلمة بن وهرام ضعيفان ، فالحديث ضعيف.